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江语良言——星星点灯

我的未来不是梦,梦想也是真 ;有梦最美,如梦相随。

 
 
 

日志

 
 

高考优秀作文所必备要素  

2010-06-21 22:49:02|  分类: 写作 |  标签: |举报 |字号 订阅

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生活感悟真实情感
高考优秀作文所必备五要素

《语文课程标准》指出:写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是人们认识世界、认识自我,进行创造性表述的过程。以表达为其本质的写作能力是语文素质中最重要、最核心的部分,但写作能力的形成却是一个渐进和积累的过程。如何在紧迫的高三阶段,迅速有效地提高作文能力和水平,以下几个要素不容忽视。

一是生活的感悟:让写作融入青春的色彩。写作首先是一个人用心感悟生活的过程,只有在生活和学习中多方面地积累素材,多角度地观察生活,丰富自己的生活经历和情感体验,多想多写,做到有感而发,才能写出美文佳作。也常常有学生抱怨说没有什么可写的,或写不出新意,这主要是不善于发现生活中的美,对自身和周围的生活缺乏了解、体验和感受。这是亟需调整的。

2009年的高考作文题有一个很突出的特点,就是命题的生活化,如:山东卷的作文命题“见证”,辽宁卷命题以“明星代言”为主题的关于“虚假广告”的材料,还有江西卷以“兽首拍卖”这一新闻事实作为议论对象,写一篇议论文等。这些作文命题,不论是命题作文还是材料作文,要写出上乘作文,都需要你关注生活,感悟生活,对我们所处的时代和社会生活有所识、有所感、有所悟,并融入自己青春的色彩和思维,把自己真切的体验、美好的感悟、独到的认知诉诸笔端,你的作文一定会“亮”起来。

二是生动的语言:言之无文,行而不远。写作是语言的艺术。好的语言应该是准确、生动、意蕴丰富的。我们平时写作时首先要做到“语言通顺”,即表达通畅,无语病;其次还应做到语言生动,富有文采,以增加语言的表现力。所谓“有文采”,就是语言要形象生动,要综合运用多种表达方式,要有提神之笔、出彩之句,通过生动、形象的词语,灵活多变的句式,新颖、贴切的修辞方法的运用,以及恰当而准确的名言警句、古典诗词、中外名著等的引用为文章增色。孔子曰:“言之无文,行而不远”,意思是说语言没有文采,就流传得不会久远。由此可见文采的意义和作用。

在表达上我们提倡个性,提倡用准确、生动、活泼的学生语言来表情达意,抒写心曲,不要动不动就是成人腔,故作深沉,这是特殊的读者——阅卷老师所不赞赏的;如果能达到行云流水般的文字表达境界,当然更能获得阅卷人的青睐和喝彩。

三是独特的思维:独立思考最可贵。写作不仅仅是语言的艺术,也是用文字表达思维的活动。语言是思维的外壳,一个人如果思维混乱或思维品质发展不平衡,即使其语言知识再丰富,也很难写出好的文章来。

写作对思维品质的检阅是多方面的,既有理性的,也有形象的。写作内容不同,材料涉及面不同,其检阅的角度也有所不同,除了思维的深刻性以外,还有思维的敏捷性,思维的灵活性,思维的批判性,思维的独创性等都应落实到作文中,并以具体平易的内容、蕴含哲理的见解体现在行文中,而不是故作深沉、装腔作势地“朦胧”与“深奥”。如2009年江苏卷高考作文题“品味时尚”就体现了思辨的内涵要求,有一定的审题难度,也有一定的立意高度要求。

在平时的写作实践中,同学们要特别注意把思维训练与语言训练、思维训练与篇章结构的构思安排紧密结合起来,注意从社会生活中积累素材,发现亮点,关注时代变化,关注社会进步,关注自身的成长与提高,学会观察,学会思考,学会思辨,学会用全面的、联系的、辩证的眼光去看世界,去分析、判断社会生活中的人和事,让自己的思维处于活跃而又有序的状态之中,力争提高自己作文的“含金量”。

四是真实情感:感人心者莫先乎情。真情实感是文章的生命线,那些脍炙人口的名篇佳作之所以感人肺腑,广为流传,一个重要原因就在于它情真意切,打动人心。一篇好的作品就是抒发作者的真情实感,抒发作者对生活中的人、物、事的真实感触、真切感悟的,虚情假意是成就不了好文章的。清代学者钱谦益曾经说:“真,则精金美玉;伪,则瓦砾粪土也。”在现行的中学语文教材中,写作教学的第一个主题就是“写真话,诉真情”,就是要引导同学们我手写我口,我口说我心,写作成为展现自己才华的一种方式,一个愉快的过程。

写作应是一个人的心灵泉水的自然流淌,那种“假、大、空”的东西越来越受到人们的厌恶与鄙视。只有从真情实感出发,写作的主题才会更切合实际,写作也才更具有针对性和生命力;只有从真情实感出发,同学们才会选取自己了解的、有切身体验的、感受最深的、鲜活的素材,而摒弃人云亦云、老生常谈、陈腐不堪的材料,让自己的心灵放歌;从真情实感出发,多一些天真纯朴,多一些生动活泼,一定比装腔作势、无病呻吟、矫揉造作之文更能得到好的评价。

五是健康价值观:写作连接着积极健康的生活态度。只有在生活和学习中多方面地积累素材,多角度地观察生活,丰富自己的生活经历和情感体验,以积极的态度面对人生的各种挑战,做到点滴积累、有感而发,才能写出美文佳作。但这个分寸一定要把握好,真正表达出自己健康的情感,这是文章的灵魂。

在多年的高考阅卷中,我们看到了很多语文功底不错,文章结构、表达也很好,但情感表达不恰当或不健康的作文,当然也没有获得好的等级分数,如:有的学生为了表现自己的坚强,不惜编造父亲遇车祸、母亲患癌症、父母离婚等虚假情节。更有甚者,细致描写自己不顾家庭变故,一心只为学习,处处表现自己的“坚强”等没有爱心的行为。这不是坚强,而是一种“狼性”的表现,令阅卷教师十分反感。

我们也常常在报刊杂志上看到一些立意新颖、视角独特的美文佳作,这些文章无不体现了作者对生活的热爱、对生命的热爱、对亲情和友情的珍视,体现了作者对自然、社会、人生有自己的独特感受和思考。因此,只有你热爱生活,热爱生命,热爱自然,热爱一切健康而美好的东西,你的情感体验才会是最美好的,最真挚的,最独特的,最有价值的,你也才能抒写出个性张扬的锦绣文章!

亮出你的主题 高考作文点题获取高分妙招

考场作文常存在的问题是:有些同学没有审准材料的含意就草率行文,有些同学审准了材料含意,却在行文时内容与题目没有实质的联系和契合,而是貌合神离。

有一位阅卷老师这样说:“考场作文的立意不仅要准确,而且还应该在行文时将其显豁地展现出来,在作文中要不断提到文题,点明你的行文和命文的关系,引领阅卷教师随你的思维而去。”

某高考语文阅卷老师曾说:“有时候一个关键词、一句关键性的话,就会救活一篇高考作文!这是未曾阅卷的朋友想象不到的!”

高考作文阅卷专家何永康教授说:“高考作文,要多一点‘二锅头’,少一点‘碧螺春’!”

就是说,高考作文必须有很强的视觉冲击力,以让阅卷老师在瞬间被它吸引,被它打动。‘犹抱琵琶’,太曲折,太含蓄,是高考作文的大忌。

作文点题的重要性体现在哪里?

点题,就是在恰当的地方用精要的语句点示文章的题旨,暗示全文的脉络层次。这种用于点题的语句,我们称之为点题之笔。这种点题之笔,就是诗歌中所说的“诗眼”,文章中所说的“文眼”,是整篇诗文精神的“团聚处”。高考作文要非常重视点题之笔。

一、点题,是获取保险分的“奠基石”。

二、点题,是想要获取高分的妙招。

三、点题,是挽救离题文的“救命草”。

扣题方式

(一)实扣

1.标题扣题(立骨扣题)

例1:《沙与珍珠》、《你也是一颗闪亮的珍珠》、

《我是一颗珍珠》、《成为珍珠并非是不可实现的梦》

例2:《用爱雕琢心中的天使 》、《用奉献雕琢心中的天使》《心有天使,诗意人生》、

《我是天使》(06年广东高考作文话题:雕琢心中的天使)

2.内容扣题(文与题有本质联系)

例.题目:找准自己的位置

(开头段)……大自然尚且懂得美丽因自己的位置而异,生而为人,我们怎能不洞悉其中的道理?……

(中间段)诸葛亮在南阳则躬耕,在朝野则尽瘁;苏东坡被重用则用尽尽力,被贬则放情山水;鲁迅学医则图救人,执笔则念天下……他们铮铮如响的名字,不正是在不同的位置上绽放不同的生命之光么?

(二)明扣

1.首段扣题(开头第一段扣题)

例1.《“布衣总统”孙中山》

孙中山坐都南京后,我们喜欢以“布衣总统”称呼他。说起这称谓的来历,还有一段精彩的故事。这个故事起自孙中山一张独具风格的名片。

例2.[2006广东满分作文]

雕琢心中的天使

雕琢心中的天使处理不当,治理国家的目标就难以达到。刘备因兄弟之情无法释怀,贸然出兵,落得个营烧八百里含恨白帝城的可悲结局,唯有带着兴复汉室的遗志托孤于丞相,复兴汉室,雕琢“天使”也就宣告夭折,深可痛哉!于国家,“领头羊”要善于雕琢,持之以恒,“天使”方会显形,目标也就会实现。

例3.席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。 (05年高考满分《在忘记与铭记的两岸》的开头)2.首尾扣题(每一段的首尾用相同的词句形成排比)

例.心有天使,诗意人生 (2006广东)

是谁本着一颗报恩的心,是谁守望着偏僻的山村?徐本禹,是什么驱动着你奔向贫瘠的大山?是爱的天使,是一种对社会报恩的责任感吧!……

是谁奔走在田垄间行医,是谁一心拯救人民?是什么驱动着你奔走在田垄间?你无怨无悔地为人民医治,你是一个如花一般美丽,如水一样灵动的天使。李春燕!……

是谁在舞台上用心灵独舞,是谁于无声处展现生命的蓬勃?邰丽华,你于无声处展现生命的蓬勃,你的“开花衽”绽放出的花儿是那么骄艳,那么动人,你心中一定有自己雕琢的天使,一个让当今中国人民感动得流泪的天使,是吗?

3.点化扣题(即事实论据后要围绕中心进行议论)

例1.当品读完《行路难》和《梦游天姥吟留别》时,我为你的思想破碎伤痛着,“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的抑郁悲苦与“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的洒脱不羁,你是怎样摆正天平的呢?是那颗不畏权贵敢让高力士脱靴的直率的心,还有那壶清酒?“举杯邀明月,对影成三人”,你孤独却又幸福着。你的双手给予了我力量-------乐观洒脱。你教会了我化苦药为甘霖,不论是非荣誉,“微笑着,去唱生活的歌谣”!李太白,我想握住你的手!(《我想握住你的手》2006上海)

议论文中,叙述完事例论据后,如果能紧扣文题进行适当地分析议论,既能避免罗列事例、文体不清的毛病,又能起到画龙点睛、突出中心的作用。

例2.03年高考优秀作文《情与理的抉择》,在简单叙述完郑培民的事例后,紧接着来了几句议论分析:

感情亲疏,并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆,他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨,依旧踏实勤恳、无私奉献。他们父子的这种高洁情操,在当今社会实属难得。(只短短两句话,可它把事例与话题紧紧连在一起了。)

4.结尾扣题

例1.(结尾)雕琢心中的天使,不一定要惊天动地的壮举;雕琢心中的天使,不一定要轰轰烈烈的誓言;雕琢心中的天使,不一定要亘古不变的守候。让我们用奉献雕琢心中的天使,让奉献将我们自己雕琢成最美的天使。(《用奉献雕琢心中的天使》06年)

例2.纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(05年高考满分作文《让纪念闪耀理性光芒》的结尾)

例3.我想握住你的手 (2006高考满分作文)

(结尾部分)等待,是一种信念;等待,是一种态度;等待,是一种追求;等待,也是一种选择。选择等待会让我们更成熟;选择等待会让我们更坚强;选择等待会让我们更富足。我愿执等待之手,共赏精彩美景!

(三)全扣-----反复扣题(标题、内容、段首、结尾等都扣题)

例1.做真正的自己

在枫叶上的露珠,红红的闪烁,多美丽啊!在荷叶上的露珠,苍白地滚动,多凄凉啊!可这美丽,只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁,也只是露珠凭借荷叶洁白的玉肌才显得动人。它只有附在别人的身上,才能折射出光彩。可我们呢?我们有我们的精彩,我们也有我们的色彩!折射的光彩是别人的,自我散发的光彩才是真正缤纷的。朋友,让我奉劝一句:做真正的自己,莫要做透明的露珠。

做真正的自己,是自信的表现。……

做真正的自己,是人生的大智慧。……

做真正的自己,是时代的召唤。……

露珠只会折射别人的光芒,我们将它嘲笑;露珠只会依靠别人的颜色,我们将它否定。做真正的自己,方能光芒四射,方能五彩缤纷,方能为世人所赞同。

注意:

在考场上,作文切勿跟文题若即若离,最积极而有效的办法就是反复点题,渲染并突出文题。当然,这里的反复也是相对而言的,它既不是乱点题,也不是滥点题,不宜也不必过多,否则,就会弄巧成拙。用作点题的话语可以设计五六处分别出现在段首,中间和文末,以便步步勾联,彼此照应,浑然一体,构成最优化组合。这样的点题设计既能使话题得以逐渐强化,升值,又可以让主旨不断呈现,深化,帮助你在紧张的考场上,成就佳作,获得高分。

高考话题作文高分妙招:记叙经历、语言求美

[策略解读]

记叙经历,除非命题中有特殊的规定,在一般情况下,既可以写自己的经历,也可以写别人的经历;既可也写自己的亲身体验,也可以写自己的所见所闻,甚至可以编述故事。如果没有特殊规定,选材时就不要自己束缚自己的手脚,把思路仅仅局限在“我”上,而一旦突破“我”的限制,选材的天地就广阔的多了。

首先,要学会描写。①学会观察对象。描写是把事物的状态描绘出来,再现给读者,所以描写之前必须细致观察对象。②学会选择细节。描写再现事物的状态,不是把一切感受到的东西都写出来,而是要有选择地描写,作者要有明确的目的,选择最具表现力的细节,以此再现事物特征。③学会安排结构。写作时要按照一定的步骤,合理地、有序地安排文字,一层层写来,最终形成一个整体形象。④学会修饰语言。讲究修饰的最好手段是多用修辞手法,如比喻、象征、拟人、夸张、对比等。

其次,避平铺直叙。①在材料组合上:可以用三处地点,或三个时段,或三个镜头,或三张照片,或三件物品,或三段经历……来组织全文,并配上小标题,如“童年”“少年”“青年”、“镜头一”“镜头二”“镜头三”等等,以避免平铺直叙;②在结构安排上,可用设置悬念或运用倒叙来增加曲折;③在人称使用上,可以第一人称为主、兼用第二人称;④在表达方式上,可用日记或书信去代替一般化的记叙。

再次,要合理虚构。在记叙经历过程中为了更好地反映生活本质,更好地表现主题,在经得起推敲的前提下,应该进行合理虚构。①移花接木法。在真人真事的基础上改造、拼接、更换,将几个人的特点融于一个人,或将几件事的情节剪辑组合为一件事,或将发生在不同时段性质相同甚至相反的事剪辑到一个相对集中的时间内,使人物与事件更具典型性。②添枝加叶法。真实的事件本身简单、平淡,或只是一个轮廓、梗概,可以此为基本框架,展开想象,补充细节,使人物形象血肉丰满,使事情具体、曲折、生动。

[请你试试]

阅读下面的材料,根据要求作文。

列夫.。托尔斯泰:“人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。”

奥斯特洛夫斯基:“人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。”

爱因斯坦:“人生的价值,应当看他贡献什么,而不是取得什么。”

方志敏:“我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为!”

朱光潜:“人生本来就是一种广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。”

以上是中外名人对人生的解读。你是怎样解读人生的呢?请以“解读人生”为话题写一篇文章。

要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

[佳作示例]

品味艰辛

 

我出身农家,除了父母兄长的疼爱之外,伴我度过20年的,恐怕惟有艰辛了。

父亲身体很差,母亲更是弱不禁风,只有大我三岁的哥哥身体尚好。所以每逢夏秋两忙时我们家便苦不堪言。母亲一边注射葡萄糖,一边收玉米;父亲从玉米架上摔下来而卧床不起。哥哥和我正在上学。哥哥回家后就上场下地,碰上什么活就干什么活;我则做饭,伺候父亲。有时看着父亲苍白消瘦的脸,我就独坐在灶堂旁垂泪不已。

14岁的时候,父亲扔给我一把镰刀,“你长大了。”“是的,我长大了,我知道我能干什么,该干什么了。”

一片又一片金黄的麦浪在我眼前翻动,惨白惨白的太阳在我头顶上晃动,手上的茧越结越厚,脸上的汗越流越多。我感到我同麦杆一样在左摆右晃,后来便一头倒在麦茬地上。醒来时,父亲说:“娃,你中暑了。”我望着满头麦芒的父亲,禁不住“哇”的一声,哭着扑在父亲的怀里,我感到两颗冰冷的泪滴在我的背上。

以后,在我的感觉中,14岁永远是一个灾难的岁月。我继续在苦难中上学。

父亲说哪怕砸锅卖铁、卖房子、拉竹竿讨饭,也要让我上学。我又一次哭了,不为别的,只为父亲陪我走过的那些刻骨铭心的日子。而哥哥,也只因为每次考试我比他高的那二三十分,又因为不愿意让家里多掏四五十元而放弃上美院的理想,投笔从戎了。

无论如何,我总忘不了当时哥哥脸上挂着的泪,那是困苦留给我的深深的回忆。

也正是因为这个原因,我的心理承受能力增强了。我学会了自强不息,我学会了在放声大哭之后继续走我的路,我学会了即便明知失败也无怨无悔,甚至学会了感激那些艰辛。我想,这更是一笔财富吧!

[简要评析]

文章给人的感觉是作者用“心”写出了自己艰辛的经历,用“情”打动阅读者的心。在特殊的环境中,在特殊的条件下,作者的心理承受力增强了,反过来面对艰辛,面对苦难,不是诅咒,而是感激。本文没有什么华丽的语言,但读来令人感慨不已,这正是作者语言运用娴熟的表现。

[迁移训练]

1.阅读下面的材料,根据要求作文。

人生最善良的行为是奉献。

人生最大的财富是健康。

人生最缺欠的是智慧。

人生最可怜的是嫉妒。

人生最危险的境地是贪婪。

人生最大的敌人是自己。

人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗。

请从上面材料中任选一句作为“题记”写一篇文章。

要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

2.阅读下面的材料,根据要求作文。

中国人说:“授人以鱼,不如授人以渔。”美国人重视“学以致用”,他们不是看你学了什么死知识,而是看你会用了什么活知识;不是看你怎么学死知识,而是看你怎么用活知识;不是看你学了多少,而是看你用和会多少。

上学、求知、实现自我价值是我们每一个人的理想,我们每个人都有学会并且在实际中运用知识的经历、体验、见闻和感想。

请以“知识就是力量”为话题写一篇文章。

要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

[思维点拨]

1.题记是写在文章题目下面的文字,多为扼要说明文章的内容或主旨,有的只引用名人名言。写作时,应把题记作为主旨来立意行文。

2.学习知识关键在于运用。这是所有知识传授的最终目的。这里说的是广泛意义上的知识,它包括书本知识和实践知识两大类,可以是科学知识,也可以是生活实践经验。本题旨在通过实践中运用自己所学的知识解决实际问题的经历、体验、见闻和体会,通过记叙和议论,进一步感受知识的力量,从而激发学习知识、运用知识的自觉性。在知识经济时代,这一点十分重要。相信我们每一个人都有这样的经历、体验、见闻和体会,写作时要注意写具体,写生动。

[策略解读]

作文语言首先要通顺。“语言通顺”就是要用规范的现代汉语,不能用文言或半文半白的语言行文;遣词造句时,句式选用要贴切,努力克服用词不当,修辞不妥,不合语法、逻辑等毛病;词与词之间、句与句之间要上下衔接,一脉贯通,不要尚未理清思路就急于动笔,信口开河,凑字凑句,信手写来;要注意语言表达的方式、目的和交际的场合、对象的差异,把语言表达得准确、清晰、连贯、得体。

在语言通顺的基础上要让高考作文的语言亮起来,语言鲜活有文采,是每个考生都十分渴求的。那么,语言鲜活从何而来?有的是顺手拈来,有的是冥思苦索,但是,最根本的在于自己的文化积淀和语言修养。不读书,不看报,不实践,不思考,不研究新事物,不学习新鲜语言,不锻炼思维的敏锐,腹内空空,思想僵化,那么只能人云亦云,毫无鲜活可言。平日坚持学习积累,不断充实自己的语言仓库,不断进行语言的操练,才能厚积薄发,才能在关键时刻得心应手,写出鲜活的语言来。为此,要在四个方面下功夫:①在词语上下功夫。高考作文要力求词汇丰富,特别要恰当选用最有表现力的定语、状语、补语等修饰语。②在句式上下功夫。要在文中善于变换多种句式,主要包括长短结合、整散结合、恰当使用变式句等。③在修辞上下功夫。充分运用各种修辞手法,是增加文采、提高文章品位的重要手段。④在引用上下功夫。在高考作文中要注意适当引用一些名言警句、口语俗语、优美的诗句、歌词、广告语等,就更加能够增加文采。当然,鲜活语言总是以不同形式显示出力量,这种力量主要来自情感(作者的情感或人物的情感)的力量。

[请你试试]

阅读下面的材料,根据要求作文。

中学时代的生活是丰富多彩的。每当想起与老师、同学、家长在一起的时光,心里总会激动不已,感触很深。

请以“感悟中学生活”为话题写一篇文章。

要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

[佳作示例]

感受高三生活

陈丽君

高三了,真是个多事之秋。走进高三,体验高三进行曲,别有一番滋味在心头。

紧张:生活的主旋律

紧张,不容置疑。每每看到楼梯口那块高考倒记时牌,心里便会莫名地紧张,甚至焦虑。毕竟十年寒窗,在此一搏啊!

每天,老师的工作已经固定化、一体化。老师抱一叠试卷进教室,不多时又抱着一叠考卷出教室。数学老师刚走,英语老师进来,还有地理老师见缝插针,不厌其烦地一次又一次举起小黑板……同学每天每时每节课笔耕不辍,忙着解未懂之题,忙着向老师请教,忙着订正试卷……为了七月的那个未知数,紧张是唯一不变的基调。于是乎,学校、食堂、教室三点一线是不变的航向;抓紧时间吃饭,抓紧时间骑车……只为挤出更多的时间来学习。

然而,紧张并没有吞噬我们。在繁重的学习中,我们体验着生活充实的兴奋,感受着紧张生活的步伐。

牢骚:生活的小夜曲

高三阶段,经常可以听到这样的议论:

“唉,考试太难了,我看我希望不大。”甲垂头丧气,一脸苦行僧模样。

“本人已数月不知电视为何物,不知音乐是何味了。”乙苦苦地唉叹着。

“死定!今晚2点35的足球赛是看不成了。真是……”丙的心境深得球迷的理解。

“啊呀!差点忘了大事,下午历史还要模拟考试呢?”丁的一声提醒,惊动了梦中人。于是大家各就各位,赶紧备战。

牢骚,为高考而发;议论,因高考而起。反正牢骚、议论司空见惯,不足为奇。听多了也就自然了,仿佛是生活中不可缺少的一支小夜曲。

希望:生活的狂想曲

“报纸上说了,今年大学扩招,咱们都大有希望噢!”传播信息的同学眉飞色舞地告诉大家。“对呀,对呀,大家好好努力,一定能行的!”临近高考,大家都诚心诚意地彼此鼓励,彼此加油──只要有一线希望,就要百分之百的努力。特别是学校在家长会上一次又一次地发布的招生信息,更使我们的信心指数不断上升。“对!下定决心,努力拼搏吧!”

高三啊,高三!高三的生活仿佛是人生中一篇最最扣人心弦的乐章。紧张的主调让我们振奋,灿烂的希望与我们同行。走进高三,走进生活,不远的将来,就会走出一个繁花似锦的春天!

[简要评析]

本文特别注重语言表达。文中或文白兼用,或化用成语,或套用现代流行语,或比喻或拟人,颇具可读性。如“多事之秋”“苦行僧模样”“惊动了梦中人”“信心指数”等等,尤其是结尾的一组排比,很具感召力,使文章增色不少。

[迁移训练]

阅读下面的材料,根据要求作文。

那已是他在一年里失去的第六份工作。北风呼啸的寒冬里,他窝在自己的小屋里,向朋友诉说自己的沮丧。

他拥有英语八级证书,第一家公司却认为他口语不过关;他是电脑二级程序员,第二家公司却嫌他打字速度太慢;他与第三家部门经理不合,主动炒了老板;接连地,第四家、第五家、第六家……

他愤愤不平地说:“一次次全是失败,让我浪费了一年的时间。”

朋友一直耐心倾听,此刻说:“讲个笑话给你听吧:一个探险家出发去北极,最后却到了南极,当人们问他为什么的时候,探险家答:‘因为我带的是指南针,我找不到北。’”

他说:“怎么可能呢,南极的对面不就是北极吗?转个身就可以了。”

朋友反问:“那么失败的对面,不就是成功吗?”他蓦地愣住了。

读了这一段材料,请你以“成功有多难”为话题写一篇文章。

要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

2.阅读下面的材料,根据要求作文。

有一个人在河边钓鱼,他钓了非常多的鱼,但每钓上一条就拿尺量一量,只要比尺大的鱼,他都丢回河里。

其他的钓客不解地问:“别人都希望钓大鱼,为什么只有你将大鱼丢回河里呢?”这人轻松地回答:“因为我家的锅子只有尺这么大,太大的鱼装不下。”

请以“鱼与欲”为话题写一篇文章。

要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

[思维点拨]

1.每个人都有自己的长处和短处,关键是如何扬长避短,让自己的长处得到最大限度的发挥,失败和成功,有时就是“一转身”之别。文章立意可以是“成功并不很艰难”,也可以是“成功确实不容易,但要迎难而上”,不宜写成“成功一点也不难”。从写法上考虑:若写议论文,应重点说清成功不难(或很难)的理由,可以点面结合地阐明成功者必备的素质,要精选富有时代感的事例加以论证;若写记叙文,要着力写出自己在追求成功的过程中的真实体验;若写小小说,可以编述某人因某项素质(如注意扬长避短,乐观,有耐心,能抓住机会)突出而赢得成功的经历,也可以描述某人总是与成功失之交臂的故事。

2.材料中涉及到的“鱼”是具体的、实在的,但我们审题时却必须对它进行转化和引申。很显然,这里应该比喻为“物质生活”“生活享受”或是所要完成的任务等等,而“欲”就是人对这种生活或是任务的欲望。因此,“鱼与欲”之间的关系就成了欲望和享受之间的关系;再联系材料可以看出,“鱼与欲”这两者间还有一个至关重要的内容不可或缺,那就是自身的“承受能力”,因为承受能力制约着“鱼”和“欲”,超出了自身承受能力的“欲”是不切实际的痴心妄想。因此,我们不妨用一句比较通俗的话来诠释这一话题:有多大的能力办多大的事情。

 

江苏2009年高考作文《品味时尚》优秀作文赏析

“品味”后的深思

作文,是高考中颇为特殊的试题。它是“应试”的一个重要部分,却又是“素质”的集中体现,“素质教育”与“应试教育”的区分,在“作文”中显得苍白无力。“主观”与“客观”、“个性”与“共性”、“限制”与“自由”,种种矛盾,都在“作文”中交汇,使得高考作文成为最为重要的一道题目。

在某种意义上,高考作文题能够最充分地体现出个人的“素质”,体现出“人”的精神。是“解题机器”、是“电脑”无法解决的“试题”。70分的赋分,尚不足以表达“作文”的重要———据说,英国的“语文高考”,只考两道作文题,一篇是想像与描述性的,一篇是讨论性的,正相当于我们的“记叙文”与“议论文”。中国封建社会以文章取“士”,现如今公务员考试的“申论”,亦是如此。

这里呈现给读者的高考作文,既显示了考生遵守“规则”、切合题意的能力,体现出作文考试的“客观性”;又表现出独特的主论、深刻的感悟、真切的情思,充分展示了强烈的“主观能动性”。理性的沉思与感性的体验,交相辉映,加偏至而少偏颇,把“素养”与“创新”融合起来,写出了各具特色的佳作。

从这些优秀作文中,我们可以观照当今语文教育的成败得失,亦可深思写作的种种问题。

江苏高考作文阅卷组组长康青春原

创新,是一个永恒的主题。

“时尚”,既有与时俱进的突破与解放的活力,又是一切既往积淀的“激活”和“重装上阵”;潮起潮落,在“卷起千堆雪”的排空浪涛中,淘尽狂沙始到金!

这是一个艰难的、沉重的命题。这是一种复杂而又令人心意怦怦的“考验”。50万名考生“品味时尚”,既有诉诸感性的、青春的激情体验,又有诉诸理性的、沉静的思索,在“品味”与“时尚”之间,展开了一种精神的过程,一种思想的角斗。

这里呈现给大家的作文,是在特殊情境下考生们文化积淀、生活经验和语文素养的爆发。作为文化大省、教育大省,江苏总有优秀的考生脱颖而出,有天才的光芒冲破一切限制而精彩照射。其中,既体现着对于时代的思考,也表现了一种突破的勇气与创新的精神。这,正是我们能够在时尚中观照“过去”,思考时尚以把握未来所需要的品质。

优秀的作文,需要有切中题意并由此生发出自己独立见解的能力。因而,能否在“命题”确定的范围内,展开思维的羽翼,扶摇而上,以高远的立意征服命题,是成功的关键——其它事业,何非如此?在意高而精的基础上,语言文学的素养就是作文高下的关键:智慧、确切、华采、素朴、雄浑、自然等等,只要能够“穷形而尽相”,能够充分地抒情达意,都可以成为好文章。

佳作如下,请君“品味”。

品味时尚

两代人的时尚距离仿佛有一光年。起码我妈的时尚在我眼里是“老掉牙”,我的时尚在妈眼里是“走火入魔”。

在公交车上,我抚摸了我好不容易长出的头发。唉,茂密的草原要夷为平地了。等待我的又是平顶头。

这是我住宿后第一次回家。

到了门口,我就听到家中放的邓丽君《甜蜜蜜》的旋律。但当我的钥匙插在孔里时,我听到曲调变成了一个我熟悉的,但又忘了名的曲调。我打开门后,妈很惊异地说:“儿子,比你说的到家时间早一刻钟啊!”我此时无心回我妈话,因为我发现电视上竟放着我的最爱———林俊杰的新歌《醉赤壁》!

难怪曲子这么熟,我在同学的手机里听过一次。我诧异地问妈妈:“你怎么会买他的CD?”我妈竟然吐了吐舌头说:“我最近渐渐迷上他了。嘿,歌还不错吧?”

我真不敢相信自己的耳朵,年过四十的老妈居然会爱上我的偶像。

我和妈妈坐下来,边听歌边聊最近的事。我发现妈妈知道的“八卦”新闻竟然比我还多!我妈真的“返老还童”了?

下午,我妈带我到一个发型设计店,我听到妈对师傅说:“留点短的刘海”时,我差点晕倒。

晚上,我抚摸着帅气的新发型,想着:妈怎么变得这么时尚?难道她对时尚换口味了?她不是喜欢那种清静平淡的类型吗?但是现在……

“装了一天嫩好累啊!”“你也老大不小了,怎么还陪儿子玩时尚!”“值了,你没发现儿子离我越来越近了吗?一天突击娱乐新闻换我儿子快乐的一天,值了。”“你打算一直装下去吗?”“儿子乐意有我这个时尚老妈的话……”

我心中的感动凝成一种晶莹的液体在眼眶中泛起、滚动。妈妈,你对我真是太好了。

第二天,妈妈在客厅看着我。因为我正在放邓丽君的《甜蜜蜜》。“你今天没事吧!”妈妈用手碰碰我的额头,又摸了摸自己的。

“这叫品味时尚!你不知道现在流行复古风吗?”

嘿,其实仔细听听,邓丽君唱得真的也很好听啊。

甜蜜蜜,我心中真为有这样的“时尚老妈”而甜蜜。

点评今年高考作文的记叙文比较少,这一篇写得颇好。母子之情,通过对“时尚”的理解与纠葛生动地展现出来,别开生面。情节有曲折,结构有显隐,读来皆有情趣。(点评老师 潘大春)

品味时尚

我并不是个迂腐至极的“老夫子”“老古董”。我也喜欢时尚,与“时代共同至尚”,但我却难以舍弃那些为时间过滤后的时尚———经典文化。

十里洋场,灯红酒绿,风流韵致……隐约在这大上海风月中的还有曼妙的身姿,仿佛能看见那一个个身穿旗袍的花容月貌。这就是张爱玲一生钟爱的旗袍,那个旧上海时代的风尚。将满人的服饰加以剪裁,依着女人的身材,贴合每一寸肌肤,那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的画笔。这样“露骨”的服装在那个讲求“礼义廉耻”“三从四德”的时代,却有些胆大包天,然而当它成为一种时尚,受人青睐和追捧,进而迅速蔓延时,一切礼教似乎都不管用了。

如今,很少有人穿旗袍了,想要感受那种女性的妩媚和娇柔也只能通过那些老旧图片和电视剧大饱眼福,现代人有当代的“时尚”如:迷你裙、低胸衣、补丁裤……那些漂洋过海,历经长途跋涉而至的欧美时尚和顺风吹来的“韩流”。

我并不是一味否定这些时尚,它们固有其存在的道理,然而它们又能存在多久,它们只是大海吹拂的波浪一浪接一浪,然后幻作泡影淡出历史舞台。

我在寻找像旗袍这样经典的时尚,它能长久地存在,从未被人遗弃,那些沉睡的经典似乎在等待,当一个个奇思妙想和创新的箭射中它们,它们定会再次刮起经典的时尚之风。这样的时尚总值得人去品味,犹如一杯经典的咖啡:香醇,美味,令人回味无穷……

在重金属充溢的时代,谁还会为一把二胡叹息,为一首二胡曲而掬一把廉价的眼泪呢?人们一窝蜂地追求潮流、流行文化,而视古典文化传统如草芥。其实,我们都深陷追求时尚的“迷网”中而不懂得品味时尚。

还记得一首《二泉映月》曾经打动多少人的心,浸润多少人的眼……六朝金粉,王谢侯府的秦淮有太多的声色犬马,那不是二胡弦上开放的花,三秋桂子、十里荷塘有太多的绮丽繁华,那不是二胡弦上奏的音韵。二胡是属于平凡人开心时的工具,潦倒时的支撑。

就这样一种沉淀下来的经典时尚,属于普通人的时尚,为什么时至今日,它会如此苍凉。

在文化交流频繁的今天,我们似乎更需要静下心来品味“时尚”,为传统文化寻一片天空。

点评此文从文化积淀的角度谈“时尚”,为那些被遗忘的“经典时尚”发出苍凉的咏叹,读来颇有意味。(点评老师 骆冬青)

品味时尚

当沾染暮色的晚风湮没最后一声虫鸣,西天的最后一朵云彩也温柔地卧进了远山,黄昏的晚钟又如期响起,悠悠向远……

喧腾了一天,静默的时光易惹遐思:为了一个袒臂露背的少女,一张古铜色的老脸慌转过去;为了一群纵情欢歌的红男绿女,一个烟袋锅子圈着微弱的叹息弥漫,似乎又听见何处的“九斤老太”抱怨着“一代不如一代”。

时尚,在新旧的冲突中逐渐变了味。谁会花时间去认识那个风华绝代美艳绝伦的“仙草”呢!看,“芙蓉姐姐”来了,“国家辣妹”在一孔子像前扭动腰肢,声称是多少代儒学传人。一个一生都克己复礼的伟人培养出如此时尚的后辈!林妹妹化一缕香魂归逝了,悼念着“何处有香丘”;唉,都云你太痴,谁知你心衷!

喧腾是短命的别名,余秋雨如是说。在觊觎辉煌、走红的时刻,在做弄潮手的雄心壮志面前,别忘了,时尚也代表着一种幼稚。新生的力量无论好坏,终是脆弱。人们在用电子邮件代替问候的同时,也失去了那妆楼禺页望的泪眼;失去了再别康桥的凄美;更不会体味那离别后天南地北遍地皆是的离愁。一封别书,更能撩起千年的悸动,刻骨铭心。

不知何时,人们又开始热衷买雕牌洗衣粉,穿NLKE运动鞋,用拉芬洗发露。往往在享受天堂的厚遇时,魔鬼也正屏息嗅着你的气味。时尚应学会包容,却不能纵容泥沙俱下。学会在交错杂陈的时刻坚持原则,我们可以让塞北的朔风吹出一部《狼图腾》,也可以让江南的柔波滋养出《妻妾成群》,可以高唱“大江东去,浪淘尽”,亦可低吟“杨柳岸,晓风残月”。和谐共荣,才是传统与时尚的平稳过渡。看看那黄梅戏,听听那塞外鼓角、大浪淘沙。在雅俗之间,在厚重与轻盈之间,驰骋、感悟。时尚,从不是刻意摒除一切。

星几斗,月一弯,梦里依稀,我变成持戟的勇士,摇着鞭丝,挺着长枪,征衫划过吁喘的前胸,让剑锋似霜花般飞舞,赚取红襟翠袖。谁成想,她竟是穿着婚纱的新娘!原来一切都可以共生!

明日,我要走过阡阡陌陌,走上古塬,看芊芊芳草,绿遍天涯。耳朵里正塞着新潮的耳机呢!时尚,无处不在,随时可为。

点评这是一篇值得细细品味的文章。全篇紧扣时尚在新旧冲突中的变化展开,旁征博引,分析丝丝入扣,语言简洁流畅,体现出作者较深的阅读积累和概括能力。而“和谐共荣,才是传统与时尚的平稳过渡”的观点,可谓一语中的,引人深思。

(点评老师顾桂南)

品味时尚

金色的夕阳洒下温柔的余晖,照在上班一族或者我们学生的脸上,结束了一天辛劳的工作和学习,我们需要找一些精神的慰藉。

于是我们打开电脑,登录到博客上,进入这精神的小窝,这似乎早已成为一种时尚。

我有两座小窝,一座是文字的,一座是音乐的,总喜欢静静地坐着,像呷茶一般细细地品味着,其间流逸着淡淡的欣喜与惬意。

以文会友,这是我们的时尚。于是便喜欢同年龄稍长的朋友一起品读着各自的文字,表达一些赞许,交流一点意见与心得。

我们不期许自己的文字可以被广泛地关注,不奢求做一回隐没的平民作家,只简单地希求可以有一些别人同感的回应,几许认真与真诚的品读。

静心而坐,细细地品味着别人诗一般的文字,闭目冥想,遐思着那字里行间所流淌的诗情画意,如天空一样澄明,像水一般清澈。轻轻地咀嚼,益发地散射出一种甘甜的醇香,有一丝像清泉,又有一点像淡酒,一丝丝、一抹抹地扑面而来,便如同沐浴着沁心的春风,浅浅的酥醉,恍入一场恬淡的轻梦,其间纷纷扬扬地洒下雪一样的樱花,不禁已彻底地醉了。

我们便愿意如此,简单地品味着别人博客中简单的几行文字,在这种时尚中,轻轻荡涤去心灵的尘垢。

以乐动人,用怡情的纯音乐湿润每一位来访者的心。或是闲庭信步,邂逅一段空灵的仙乐。

音乐同文字一样,亦是人类最伟大的创造,在清清浅浅的几个乐符间早已将人吸引过来,要去全心地回味,释去满身的烦忧与喧嚣。

宁心而听,舒缓地将整个身躯都搁下,将整颗心都彻底地放松,徜徉于一片幽静的夜色中。仿佛趴在窗口,吹拂着夏夜的晚风,面前是无垠的稻田,墨绿而深沉,安详地匍匐在夜色幽暗的角落,风一吹过,便飘漾起阵阵沙沙的响声。有一轮明月朦胧地隐在团团的柔云中,泻下隐隐约约的月光,洒在一片松林中,便萦绕起股股浅吟的松涛。那古筝清越而悠扬的弦音,二胡咿咿呀呀的古韵都在这玄幽的背景中,像天籁一样扩散开来。

这亦是一种时尚,令人在一种纯粹中得到精神的升华,滑下两行晶莹的清泪。

夜色已深沉,万籁已俱寂。我们博客一族便在这一种穿梭的相遇与交流中安抚着劳顿的心,在这一种时尚中感受着天空飘下的一阵微雨,品味着一种意犹未尽的隽永。

这一切都在这时尚的品味之中。

点评两个精神的“小窝”,一种优雅的宁静,以抒情笔触,写隽永感悟,妙哉!

(点评老师何永康)

品味时尚

要品味时尚,首先要弄明白时尚是什么意思,时,一时之意也;尚,风尚之意也。合在一起,时尚便是一时的风尚。

要成为时尚,首先得抓住这个“尚”字。尚原义是喜欢,只有喜欢的人多了才能成为一种潮流,才有可能成为时尚。

但除了这个尚字,还需抓住一个时字,一种潮流只有在一段时间内以风卷残云之势席卷全国乃至全球,才能称之为时尚。

可现在看来,诸多时尚如此短命的原因也往往出在这个时字上,正所谓成也萧何败也萧何!

就比如说,前些年很流行的《百家讲坛》吧。易中天、刘心武等一批学者的讲座在全国范围内迅速升腾起一股读《三国》读《红楼》的时尚,街头巷尾随处可见手捧丛书仔细研究的老幼妇孺。可现如今呢,只能说年年岁岁花相似,岁岁年年人不同了。这股时尚降温之快与其升温之快一样令人咋舌,这不禁让人费解,难道就没有永恒的时尚吗?

答案是当然有。还是举个文化界的例子吧!奉旨填词的柳三变一改北宋词坛当时文风浮华的局面,将市井俗语引用到词作之中,一时成为风尚,按照当时的说法是“凡有井水处,皆能歌柳词”,不得不承认在那时,柳永的词已风尚一时,但是千年以后,柳词却未因时代久远而失其魁力,这又是为何呢?

思前想后,或许想不出头绪。但原因很简单,这便是创新与模仿的区别。创新是时尚的生命。

柳永敢于创新,为前人之不敢为,所以他建立的时尚历久弥新;而现在的学者陈袭旧章,按图索骥,美其名曰“独特见解”的也只不过为博人眼球而故弄玄虚罢了,所以他们的时尚便是过眼烟云。

真正的时尚就如同一杯普通的水,平凡却能够让你每次都在其中品味到新的东西,而暂时的时尚,却是用光怪陆离的色彩掩盖住的一杯普通的盐水而已。

时尚就如同历史,是创新和重复永不停歇地互动,敢于创新的时尚成为经典流传万代,因循守旧的时尚只能湮没在时光的无情中。

品味时尚,品味重复的单调,品味创新的魅力。

点评本文紧扣题旨,围绕时尚要素,展示了良好的议论品质。文章开宗明义,扣“时”析“尚”,立意显豁。临“时”一转,直击“时尚”短命之因,议论精当。通篇语言平实如话,转承自如。字里行间善于化用,平易中显示出较为丰厚的积累。(点评老师严龙文)

 

品味时尚

有人说追求时尚,追求潮流就得到那些大城市去。看看那些穿超短裙的辣妹,旗袍加身的成熟美少妇,还有那五颜六色的爆炸头们,才是时尚。不过,俺今天可要推翻这个结论了。俺告诉你,现在的农村比城市里更时尚了。不信?那俺就带你去俺们村瞧瞧去。

首先在去俺们村的路上,那是一排排的大棚,你问那种的什么?告诉你,那全是新品种草莓,种了自己卖吗?不,不是卖。是采。现在俺村可是搞“农家乐”,城里人天天往俺们村跑,草莓上市的时候那个热闹,大棚个个爆满,比起那商业街的人流量那是一点不差啊!

进了俺们村,你看看那一家家的小楼房,比起别墅也是差不远了。瞧这几家,那做的简直就是明清古建筑呀!这可是专门用来招待老外的,那可是真正的中国味啊!

咦?那还有个穿超短裙的小姑娘,这不是俺邻居家的那位吗?别不信,那可不比城市人差。再看看那儿来的两位,西装革履,你说是城市的老板,错了,那是俺村的种植大户老王和他儿子。他家种的西瓜可是远销好几个省呀!怎样,看了是不是有点馋了?别急呀,更时尚的还在后头呢!

看俺们村后面那个大棚子是什么,那是戏台。现在的人要么看电视,要么抱电脑,哪有这实实在在地请戏班子唱几场来得爽呀!电视、电脑咱农民还不稀罕。咱们村那是月月请班子唱戏,啥戏都有,可比那电视好多了。比起城里人来够时尚吧!

要说俺们村最好的东西,那不在村里,在俺们村后面的那个山里。那里可藏着宝哩,带你瞧瞧去。

山路的小道是用鹅卵石铺的,只能走,不能开车,现在不是以“回归自然”为时尚么?看到了吗?对,没错,你没眼花,那就是鹿。没想到吧!俺们村可是建了养鹿场了,顺带还有许多城里人跑这儿参观。那场面,引用赵本山老师的一句话,“那是相当的壮观呀!”

咋样,俺陪你在俺村转了一圈,你现在还敢说追求时尚就得非跑城里去?引用俺村长的一句话,听好:

要致富,跟党走;要时尚,跟俺走。

[简评]这是一篇极具生活气息的记叙佳作。文章紧扣“品味时尚”,独辟蹊径,将视角对准了乡村生活,写出了乡村特有的“时尚”:大棚草莓、乡村别墅、时尚服装、戏台唱戏、养鹿牧场,并透过这些乡村特有的时尚元素,反映了新农村建设的伟大成就。清新的乡村气息加上作者活泼俏皮的语言,使文章极富韵味。而结尾“要致富,跟党走;要时尚,跟俺走”一句,既照应了文题,又深化了主题。(顾桂南)

品味时尚

天苍苍,野茫茫,苍穹下的草原自沉睡中醒来,笼盖了四野的光华。蒙古汉子酡红的脸庞映着朝阳,马背上的姑娘笑得张扬,洁白的毡房升起袅袅的炊烟,慈祥的老额吉捧着马奶酒眺望远方。

长调歌声便在这时响起了。

那歌声浑厚而久远,凝结着数不尽的故事,带你回到那赛马疾驰的日子,回到那敖包相会的夜晚。歌声里,兀鹰自远远飞来;歌声里,你仿佛就是那个弯弓射雕的蒙古汗王。

长调就这样在草原上传承了很多年。人们是那么地想揭开她神秘的面纱,却又怕触动河底的软泥青荇,扰动一池萍碎。

直到越来越多的人慕名而来,辽阔的草原渐渐萎缩,牛羊站在平坦的公路边不敢归圈,兀鹰飞不过子弹的高度,长调开始从草原走向舞台。

那首叫做《月亮之上》的歌诞生了,大街小巷的音箱里奏出一样的旋律,呀呀学语的孩童也会随着节拍扭上两下,唱上两句。马头琴,蒙古草原,长调,仿佛一夜之间成了一种席卷而来的时尚。

可是,那真的还是长调吗?

作者说,歌曲中融入了蒙古长调的元素,可我只听到现代的说唱与摇滚,长调微弱的低吟混杂其间。她在哭泣。

她说她厌倦那小到可怜的舞台,讨厌那亮到刺目的镁光灯。的确,与广袤无垠的草原相比,城市的舞台,太小太小。

也许,有些东西,注定了无法成为时尚。

给一首颇具现代感的歌贴上了长调的标签,依据着大众化的娱乐品味重新包装,留下破败的身体几乎看不出原貌,伤痛到体无完肤。所有人都称之为时尚。长调啊,你怎能不哭泣?

歌曲的流传仍在继续,所谓时尚一点一点蚕食着长调的本来面目。也许,这是长调走向大众的一种手段,可手段过后,谁能还给她那广袤的草原,自由的天空?

那天在网上搜索那首流传了百年的经典长调《六十个美》,却只收到没有结果的空白屏幕,那屏幕,大到空旷可怕,仿佛白墙上起皱的墙皮,一碰就要分崩离析了。

所谓时尚,原来不过如此。

长调的歌声渐渐萦绕,纠缠,她渴望撕去时尚的标签,回到家乡。

如水的月华打湿了寒鸦的乌纱,它开始啼叫,为了长调,也为了那变味的时尚。

[简评]草原上的长调是如何被“时尚”所扭曲、销蚀、吞噬的?文章以一种深情对待艺术化的民族精魂,以一种冷静的批判精神分析“时尚”的“解构”性能,得出了“有些东西,注定了无法成为时尚”的清醒认识。 (何永康)

品味时尚

当“非主流”成为主流,我们应当何去何从?当歌手海鸣威替代了作家海明威,桑提亚哥是否会心疼?品味时尚,我承认其中存在创新与美雅;品味时尚,我们更应清醒地认识到,有些经典不容恶搞,有些时尚应当退让。

曾经,萌芽网站抛出一个十分可笑的问题:“郭敬明、韩寒、鲁迅哪个更伟大?”而更具讽刺意味的是前两者得票数远远高于鲁迅,这个用笔尖战斗的孤独者只有可怜的几票!网友的理由竟然是:鲁迅的文字干涩无味,没心情去看。而小四、韩寒的文字时尚可爱,玩世不恭,当然愿意读。我无法解读这种理由背后的深邃的民族性心理,但我认为,郭韩之类的所谓“时尚”不妨流行,但这决不会也决不允许它们撼动鲁迅等人所代表的中华文明传统以及中国人应有的脊骨。昔日鲁迅的孤独是因为浑噩的看客与无生气的国民,而今鲁迅的孤独竟然是所谓“时尚”一手造成,岂不怪也欤?

前日,中国最美的声音消逝了。那个二十五年如一日将一生心血倾注于电视播音事业的罗京离开了。这个看着《新闻联播》长大的电视人,以近乎可怕的零错误成为中国电视史上的一个奇迹。联想前几年一直叫嚷着要给《新闻联播》换脸的声音,我又对时尚有了更切肤的感触。作为央视“招牌”,罗京几乎不敢随意理发;因工作需要,他终年只能穿一成不变的正装。也许他注定与“时尚”无缘。待他走后,身后是无数熟悉的陌生的面孔为他祈祷、默哀。那一刻我突然明白,罗京的形象已沉淀为一种经典,尽管无缘时尚,却注定受人敬仰。无论时尚与否,坚持本色,一生执着,亦能成为传奇。

热爱经典,因为它的美丽,它的雅致;拒绝“时尚”,因为它的浮躁,它的伪善。我知道,苏东坡一生与“时尚”无缘,但他依旧传下光耀千古的名篇,万世留香;我知道,辜鸿铭一世与“时尚”无缘,但他依然为中外学者铭记,终成一代狂士怪杰。

今天的我们,难道愿意随“时”之波,逐“尚”之流,引领今天的“时尚”,成为明天的笑柄?

[简评]拒绝“时尚”!作者观点鲜明,论证有力,尤其是论据的选择相当精当,使本文成为颇有“风骨”的思想表达。在议论中激情流露,此为“风”清;思想的力量蕴含于逻辑之中,此为“骨”骏。风清而骨骏,难得! (骆冬青)

品味时尚

一个平静的下午,我在收拾自己的书桌,在整理一部破旧的新华字典时,我开始翻阅起来。

一个词“时尚”,出现了。

无意间,我又想起了当地人的口头禅,不禁乐从中来。

品味时尚,品味人们的口头禅。

六七十年代,村子里普遍穷,哪家有足够的粮食吃就算富裕了。

“您吃了吗?”

这句经典的口头禅充分反映当时人民对物质的极大需求。

后来,中国开放了,改革了,农村的日子也好起来了。家家有了老三样,富裕的人家更是有了铁牛。

“您喝了吗?”

又一句经典的口头禅诞生了,喝酒是一户人家状况准小康的重要体现,人们见面以这样一句形象而又简短有力的话语打招呼,不仅时尚,而且亲切随和。

一转眼,九十年代末,当人们将要跨入二十一世纪时,人们不再满足于富裕充足的物质文明,他们学会消遣,电视、电脑、卡拉OK纷纷来到人们家中,“到我家K歌去!”

时尚跟着生活水平走,人们跟着“时尚”走,“K歌”一词流行一时。人们乐于精神文化的滋养。

……

我想到这里,抬起头,看着窗外,对面一家美容院,右边一家茶馆。我低下头,盯着字典看,心中又生困惑。

“您累不累?”

这是当下最时尚的口头禅。但要是细细品味,不难觉察出人们对于现今忙碌而又枯燥生活的厌倦。

于是,人们把目光投向“清幽”的茶馆、休闲舒适的美容院。他们宁可在这些场所度过一天,也不愿去那些使人乏味、厌倦的公司上班。

我困惑:当人们物质得到满足时,为什么会感到厌倦呢?或许过分平静的生活磨圆了人们的性格,枯燥的工作打消了人们奋斗的决心。人们为金钱所累,为名利所累,一句“你累不累”自然容易流传。

我叹气。

这个下午其实并不平静。我重新审识了一个叫“时尚”的词。

时尚贯穿于人们的日常生活中,它能反映人们最真实的精神面貌。

[简评]是“流行语”,还是“口头禅”,这已经不重要。重要的是这些“时尚”语言所折射出来的物质生活与精神生活的变化,以及这种“折射”背后流露出的作者的复杂情愫:既有对人民物质生活富足的喜悦,也有对人民生活富足之后精神生活现状的隐忧。视角新颖,构思较好,语言平实。 (蔡 明)

品味时尚

时尚是生活的脉搏,品味时尚也就感悟了生活。

生活中不乏时尚,只要你细心发现,便会觉得它不仅仅是年轻人花里胡哨的服装、语言,它还可以是一种从容、淡定的生活方式。

一个夏日的夜晚,站在窗台上远眺,都市繁华的灯火像银河里闪动的星星。

突然,奶奶踩着楼梯,蹑手蹑脚地走下楼,我像个跟屁虫似地跟着她。她发现我,诡异地一笑,“走,跟我去公园。”

“去公园?”没兴趣,不过看着满脸笑容的奶奶,我点头,挽着她的臂,出发了。

一进公园,我就被中心广场上的景象惊呆了:几百对老人在跳舞。

悠扬的音乐伴着习习凉风吹过每一对跳舞的老人的脸庞,他们如痴如醉地迈动着疲软的步伐,甚至还互相踩到对方的脚,但他们依然沉醉地舞动着。

“奶奶,这……”还没等我说完,奶奶便笑着答道:“这已经成了一种时尚了。”说完,走向广场。

“时尚”,我一下子糊涂了。没有稀奇古怪的服饰,没有花里胡哨的言语,这就是暮年的他们的时尚。在他们看来,这时尚值得品味。

我坐下来,慢慢品味这种时尚。人群中的奶奶容光焕发,皱纹像是吹起的涟漪,一层层铺开,漾出火红青春的激情。灯光下的身影交互重叠着,跃动着,静谧的天空流淌着诗意般的空气,像欧洲电影片尾流动的字幕。

在这里,在舞步里,黄昏之年的他们用这样一种时尚的方式诠释什么叫做“夕阳无限好”。

品味之余,我不禁想起了几位老人:谢晋导演人至暮年,却依旧对电影事业不离不弃;杨绛先生满鬓华发,对生活对文学依旧如痴如醉;还有那“东临碣石”的曹操,那句“烈士暮年,壮心不已”的喊叫久久回荡……

而年轻的我们呢?整天奔走红尘,席不暇暖,仿佛失去了对生活的敏感的心。

我庆幸,能有这样的机会品味爷爷奶奶们的时尚,朦胧地懂得了生活的潇洒与自然。

我坚信,这别样的时尚,一定会成为经典,为世人品味,品味不老的心,品味生命的歌……

[简评]追求和品味时尚,并不只是年轻人的专利,这篇作文,以夹叙夹议的笔触,生动展现了奶奶到广场跳舞的时尚画面,真切地感悟了新时代老人们热爱和享受晚年幸福生活的时代脉动,形象地品味了这诗意的舞姿所传导的那种淡定而又温馨的夕阳生活方式。文笔流畅,描述语言既富激情又深含蕴藉,议论文字也切中题旨,给人以启迪。 (薛明德)

2009广东高考优秀作文赏析:别让常识束缚了你

别让常识束缚了你

印度的驯象人很聪明,他们在象还小的时候便把它缚在树桩上,小象的力量不足,挣脱不了绳索。久而久之,小象形成了这样一种常识:绳子是扯不断的。这种想法一直伴随着它,以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时,它也不会逃跑了。

小象变成了大象,不变的是它心中形成的常识,小象受制于绳,大象受制于常识。惊叹驯象人聪明之余,我们又是否意识到,其实,我们很多人也被常识禁锢了头脑,失去了创造力。

常识固然是重要的,这一点毋庸置疑。常识能让我们少走弯路,但是,仅仅有常识是远远不够的。我们在掌握一定常识后,还要学会突破进取,推陈出新。

苹果熟了就会掉在地上,这是常识,别人或许只是捡起来吃掉,但牛顿,却从这个常识中看到了不同,引发他深入思考,最终提出了万有引力定律。同样是常识,对于没有准备的人,它依然是常识,对于做好了准备的人,它是通往更高殿堂的一块基石。只有通过常识看到实质,我们才能有长足的进步。

袁隆平刚开始研究杂交水稻时,有一位资深的老教授对此不屑一顾,说:“水稻没有杂交优势,这是常识,你难道不懂吗?别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了。”袁隆平对此没有过多的理会,全力投入实验,最终培育出产量翻了几番的籼型水稻。假使袁隆平当初听信教授,也迷信常识,那么,还会有籼型水稻的诞生,还会有“杂交水稻之父”的美称吗?答案是否定的。常识,之所以会成为常识,自然在人们心中已经植下了根,轻易不会改变。所以,当一种有违常识的看法被提出时,必定会引起许多人的反对。这时,我们不应该因此而放弃,而应该学习袁隆平的精神,坚持不懈。失败了,只是证明常识真的正确,我们并没有失去什么,成功了,那么我们涉足的就可能是一片全新的土地,等待我们去开拓。

突破常识并不局限于科学领域,生活中也如此。

李洪新,一个下岗的工人,在观察到厨房的油烟后,并没有像别人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻,而是突破了厨房必有烟的常识,自己调制出了冷花生油,结果,受到鲁花集团的青睐,自己也发了财。

朋友,莫让常识禁锢你的头脑,抹杀你的创造力,我们应该不断去怀疑,去开拓,寻找属于我们的未来。

【点评】

本文标题即紧扣作文要求鲜明地提出了中心论点,真可谓开门见山,言简意赅!

●步步深入,结构严谨。本文先举小象一例说明常识的形成及其局限性,然后,在肯定起重要性的前提下笔锋一转,警示人们应突破常识禁锢,推陈出新,并举了三个例子作为论据,最后,再次重申论点,回应标题,收束全文。称得上是环环相扣,步步深入,一气呵成!

●用例典型,内容充实。全文凡举四例,看似信手拈来,其实角度不一,用处各异,涉及古今中外,可见作者日常阅读广泛且重积累。

●语言朴实,说理清楚。全文没有华丽文句,但叙述简明,分析中肯,说理清楚,体现了考生较强的文字驾驭能力。

美中不足的是个别词句尚须斟酌,比如“呛口”宜改为“呛鼻”,李洪新例子叙述也不够清楚,应讲明他调剂出了不冒烟的冷榨清香花生油。但瑕不掩瑜,本文仍不失为一篇考场佳作。

 

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