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江语良言——星星点灯

我的未来不是梦,梦想也是真 ;有梦最美,如梦相随。

 
 
 

日志

 
 

江苏省南通市2011届高三第二次调研测试语文试题  

2011-04-12 22:17:50|  分类: 孩儿王说高考语文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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江苏省南通市2011届高三第二次调研测试语文试题

(2011-3-31)

语文Ⅰ试题

一、语言文字运用(18分)

1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分)

A.称道/称心如意      躯壳/金蝉脱壳      下载/千载难逢

B.估量/量体裁衣      曲调/曲尽其妙      落色/落井下石

C.契约/楔形文字      围歼/阡陌纵横      祈祷/身材颀长

D.饯别/践行诺言      揣度/逸兴遄飞      桎梏/皓首穷经

2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)

A.《全唐诗》是清初编修的唐代诗歌总集,共收录四万多首诗歌,洋洋大观,波澜壮阔,成为研究唐代诗歌的重要资料。

B.在深圳市政府的大力扶持下,深圳软件业得到了长足的发展,软件出口额占据了全国的半壁江山,令世人瞩目。

C.专家指出,强烈的地震极易引发海啸,沧海横流,巨浪奔腾,对人民的生命、财产安全造成巨大威胁,应切实建立健全预警机制。

D.台湾盲女歌手张玉霞在台北街头演唱《我只在乎你》,她那圆润清丽的歌声犹如空谷足音,吸引行人纷纷驻足倾听。

3.根据下面一段文字,概括我国发展核电的四点理由。(每点不超过6个字)(4分)

核能的最新发展是核聚变,即氘和氚的聚变。氘-氚聚变反应将释放巨大的能量,每升海水中含30mg氘,通过聚变可释放出相当于3000多升汽油的能量。把海水中存在的45亿吨氘,用于核聚变提供能量,按世界目前能耗水平,足以满足未来几十亿年的能源需求。在所有能源中,核能的二氧化碳排放量最低。核能在各国能源结构中所占比例不尽相同,全世界平均16%,2007年,我国核电只占总供电量的1.2%,到2020年要达到5%,到2030年达到10%。所以,核电应在较短时间内发展成为我国能源的重要组成部分。

                                  ▲                                      

4.近来,南京准备移栽数百棵树龄近百年的法国梧桐树,为地铁三号线的建设让路。梧桐树是南京的标志之一,是当地人引以为自豪的一道风景。树龄较大的树移栽后存活率很低,但日益拥堵的城市交通状况也给百姓的出行带来了诸多不便。而采用增加下挖深度避免大树遭损的做法,又使建设成本大增。

一方面是耗资上百亿的特大利民工程,一方面是具有文化符号意义的梧桐树,孰去孰留,请发表你的看法。

要求:①观点鲜明;②运用反问手法阐述理由;③不超过50个字。(5分)

                                        ▲                                    

 

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成5~8题。

竹溪逸民传

宋  濂

竹溪逸民者,幼治经,长诵百家言,造文蔚茂,喜驰骋,声闻烨烨,起荐绅间,意功名可以赤手致。忽抵掌于几,曰:“人生百岁,能几旦暮?所难遂者,适意尔。他尚何恤哉?”乃戴青霞冠,披白鹿裘,不复与尘世接。

所居近大溪,篁竹翛翛然生。当明月高照,水光潋滟,共月争清辉,逸民辄腰短箫,乘小舫,荡漾空明中,箫声挟秋气为豪,直入无际,婉转若龙鸣深泓,绝可听。箫已,逸民扣舷歌曰:“吹玉箫兮弄明月,明月照兮头成雪,头成雪兮将奈何!白沤起兮冲素波!”人见之,叹曰:“是诚世外人也。欲常见且不可得,况狎而近之乎!”

性嗜菊,种之满园,顾视若孩婴。黄花一开,独引觞对酌,日入不倦。人让其留物,怒曰:“举世无知我,知我惟此花尔,一息自怡,尚可谓滞于物耶?”复爱梅。梅朵绿萼微吐,赤脚踏雪中,若温,见辄凝视,移时目不瞬。且大言曰:“知我者惟菊,菊已谢我去,幸汝梅继之;汝梅脱又谢去,我当上白鹤山采五芝耳!”白鹤山盖溪上诸峰云。

逸民年五十,益恬泊无所系,间私谓其友曰:“吾于世味愈孤矣,将渔于山樵于水矣。”其友疑其诞。逸民曰:“樵于水,志岂在薪?渔于山,志岂在鱼?是无所利也。无所利,乐矣。子以予果滞于梅与菊耶?”君子以其语近道,有类于古隐者。

史官曰:昔者李白与孔巢父等六人隐居徂徕山,世仰之以为不可狎近,因号为“竹溪六逸”。寥寥七百年后而逸民亦以竹溪自名,若出一辙,岂闻风而兴起欤?纵曰其地或殊,人之众独有异,高风绝尘,照映后先,其安有不同者欤?士之沉酣声利而弗返者,盍亦知所自警欤!夫自范蔚宗著《后汉书》以隐逸登诸史传,历代取法而莫之废者,其意又岂无所激欤?

(选自《宋文宪公全集》,有删改)

5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.意功名可以赤手致          意:料想

B.人让其留物                让:责备

C.汝梅脱又谢去              脱:凋落

D.间私谓其友曰              间:有时

6.下列句子中,直接表现竹溪逸民志趣高雅、不同流俗行为的一组是(3分)

①造文蔚茂,喜驰骋                   ②戴青霞冠,披白鹿裘

③所居近大溪,篁竹翛翛然生           ④腰短箫,乘小舫,荡漾空明中

⑤黄花一开,独引觞对酌               ⑥我当上白鹤山采五芝耳

A.①②⑥       B.①③⑤       C.②④⑤       D.③④⑥

7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

A.逸民从小研读儒家经典,长大后学习诸子百家。某天忽然顿悟,觉得人生短暂,应该做最适合自己心意的事,自此不再接近俗世。

B.逸民视菊花、梅花为人生知己,对菊花、梅花的喜爱近乎痴狂,而时人并不真正理解他,甚至认为他沉溺于外物。

C.到了知天命之年,逸民对尘俗更加淡泊,认为没有功利色彩的人生是快乐的。君子认为他的观点近于道,和古代的隐士相似。

D.作者认为古代史学家之所以都把隐逸者写入史传,是因为士人沉迷于名利难以自拔,希望以此激励人们淡泊名利。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

 ⑴是诚世外人也。欲常见且不可得,况狎而近之乎!(4分)

   ⑵赤脚踏雪中,若温,见辄凝视,移时目不瞬。(3分)

   ⑶吾于世味愈孤矣,将渔于山樵于水矣。(3分)

 

三、古诗词鉴赏(10分)

9.阅读下面这首诗,然后回答问题。

     野  望①

    杜甫

 西山白雪三城戍②,南浦清江万里桥。

海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。

跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。

【注】①这首诗作于上元二年(761)成都草堂。②三城戍:当时因受吐蕃侵扰,曾在松、维、堡三城设戍。

⑴“海内风尘诸弟隔”一句中运用了哪种修辞手法?请作简要说明。(2分)

⑵这首诗以“野望”为题,请具体说明全诗是如何扣住“望”来写的。(4分)

⑶这首诗情感丰富,请作具体分析。(4分)

 

四、名句名篇默写(8分)

10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴朝搴阰之木兰兮,      ▲      。      ▲      ,春与秋其代序。(屈原《离骚》)

⑵苔痕上阶绿,      ▲      。(刘禹锡《陋室铭》)

⑶况吾与子渔樵于江渚之上,      ▲      。驾一叶之扁舟,      ▲      。(苏轼《赤壁赋》)

⑷      ▲      ,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)

⑸      ▲      ,自用则小。(《尚书》)

⑹      ▲      ,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅《题三义塔》)

 

五、现代文阅读:文学类文本(20分)

阅读下面的作品,完成11~14题。

孤  石

聂鑫森

汽笛响起来的时候,朱庆已经把刨床开动了。刨刀缓缓地在又宽又长的钢板上行进,犁出一卷卷薄薄的钢屑,星星点点的暗红色火花寂寞地开了又谢,谢了又开。把整个钢板的平面刨一次,需要差不多四十分钟,在这段时间里,他可以去喝茶、看报、找人聊天。

偌大的一个车间,只安装着几台大型刨床,他的师傅黄子正就站在不远处,双眼瞪着刨刀。几十年就是这样一个生命形态。其余的人,或捧着一张过时的报纸,或呆望着屋顶白天也亮着的日光灯,俨然一群泥塑。

朱庆觉得很岑寂,很孤独。

这种感觉并不是他进了工厂后才有的。

他一生下地,就被丢在外婆家。爸爸妈妈长年累月在大西北找矿,只有春节才风尘仆仆赶回来,住上十几天。他孤寂的心刚刚盈满暖意,爸爸妈妈又走了。

他自小就不爱多说话,也许是由于说话的机会太少。外婆不会唱民谣,不会讲故事,只是在吃饭时不停地说:“你吃饱了没有?再吃一碗吧。”后来,高中毕业了,没有考上大学,他到工厂当了一名刨工。

朱庆转过身子,望着窗外。

窗外有一块小小的园地,正中立着一坨一米来高的山石,上面覆盖着一层紫褐色的苔衣,石根周围簇着草叶,很像一幅立体的图画。这一坨山石,使他想到云蒸霞蔚的峰峦,想到碧林深处的楼台亭廓,想到砍柴人的带点野味的歌谣,想到轰然直下的瀑布。他觉得这孤石是活生生的,它懂得他,他也懂得它,正像李白所说的,相看两不厌,只有敬亭山。

他决定找几个伙伴来,把它抬回去,立在车间外,这样他和它就可以日日相伴了。

他给山石浇水、植苔,在山石周围培置小草,拾来断砖围出一块园地。山石上渐渐地生出紫褐的苔斑,石缝里冒出小小的草叶。

师傅看见他弄得工装上满是泥水,目光里闪出许多的迷茫,叹了口气,说:“到底是个孩子。”

在刨刀运行的那四十分钟里,朱庆再不感到难熬了,他可以和山石无声地对话。他把这件事写在信上,寄给远方的爸爸妈妈,他想他们一定能够理解这一份寂寞和孤独。

好容易盼来了一封信,信上说那是沙积石,属于软石的范畴。然后又叮嘱他不要玩物丧志,要好好工作,听领导的话……

朱庆读信时的那种失望,沉得像铅块,压得他的胸口格外难受。他们一辈子找矿,和各种各样的石头打交道,一切都变得司空见惯,他们无法想像儿子的这一发现所带来的惊喜。唉,人总是容易变成一种职业的符号。

有一天,山石突然消失了!

师傅对他说:“厂长说这块石头很好看,就叫人搬到厂部会议室去了。”

朱庆跳起来,恶狠狠地说:“那是我的石头!”

师傅拍拍他的肩,说:“你真不懂事。”

他溜到厂部大楼,一口气蹿上五楼,找到那间大会议室。镂花木架子上,搁着一个浅红的紫砂盆,盆子里立着他的孤零零的山石,可怜巴巴的样子。他的眼睛里突然涌出了泪水。

下楼的时候,他碰到了西装革履满面矜色的厂长。

他突然大声说:“你偷了我的石头!”

厂长还没有回过神来,他已经咚咚地走远了。

刨刀不知撞到什么硬处,“咔啦”一声脆响,刀子断了。他听见师傅在吼:“朱庆,你的魂丢了?”

是的,他的魂丢了。

第二天,他向厂部递交了一份辞职报告。

11.小说中画线部分描写了主人公眼中的山石,请分析其表现特色。(4分)

12.师傅黄子正说的“你真不懂事”一句话在小说中有什么作用?(4分)

13.小说中的朱庆是一个什么样的形象?请作简要分析。(6分)

14.本文题为“孤石”,请探究“孤石”在表现主题方面的作用。(6分)

 

六、现代文阅读:论述类文本(18分)

    阅读下面的文章,完成15~17题。

圣坛上的鲁迅

洪  烛

1936年,一面以“民族魂”命名的旗帜覆盖着鲁迅的遗体。在剩下的大半个世纪里,他并没有死去,反而获得了新的生命。他以影子的形式继续存活,以至人们忘却他的真身。一个完美的鲁迅,如同一尊不会生病的神。

这完全可以理解。危急关头的中国,总是需要旗帜、需要偶像的。“时势造英雄”,用在鲁迅身上颇为合适,他成了首屈一指的文化英雄。

说鲁迅是英雄,似乎一点不为过。他本人是想做战士的,眉宇之间也弥漫着硝烟的气息。而且形容鲁迅的文风,大家也习惯了以投枪、匕首之类比喻。出于时代的需要,他本身也成了一件带有仪仗性质的兵器,用来在思想领域披荆斩棘或镇妖捉鬼。

鲁迅仿佛有两个。一个是作为文学符号的,一个是作为政治符号的。他的政治色彩经常压倒他的文学色彩。然而更多的人误解了他。

作为诗人、小说家的鲁迅,恐怕不愿意自己被误解、被误读;作为唯物主义者的鲁迅,恐怕也不愿意自己被美化、被神化。可惜,鲁迅还是成了中国文化的一个神话。

其实鲁迅也是有缺点的。如果我们死劲掩盖或回避他的缺点,反而会模糊了他的真实性以及可信度。

鲁迅这个人,在任何时代,都不愿意坐在主席台上,更不能接受别人向他进贡或烧香。鲁迅很平凡,只是一个儿子、一个丈夫、一个父亲、一个半途而废的医生、一个爱国者、一个思想者。朴素的鲁迅,其实比那些强加于他的华丽的外衣更有魅力。本色的鲁迅,有什么不好的呢?干吗非要镀金呢?

在我读书的那个时代,中小学的语文课本里,选收鲁迅的文章是最多的。他的人被偶像化了,几乎成了文化的“高大全”。他的人格魅力得到了空前的强调,尤其是毛主席说了,鲁迅的骨头是最硬的,他也就给众生以“铁人”的印象。古希腊英雄阿喀琉斯还有个易受伤的脚踵呢,而鲁迅连脚踵都是铁打的,一点破绽都没有。鲁迅啊,一个时代的变形金刚,在烈火中永生,在花丛中永生。

鲁迅生前一直呼吁并追求人的平等,死后却被赋予了特权。只是这种特权绝不是他自己所需要的。一个影子的特权,滋养了诸多不折不扣的实用主义者——他们把鲁迅当成公开化的遗产,当成一日三餐的饭碗,当成做生意抑或政治赌博的本钱……鲁迅被改造得刀枪不入,鲁迅又被解构得体无完肤。鲁迅的只言片语,被他们搜寻来作为舍利子,作为镇塔之宝。于是,鲁迅成了先知、导师、民族的佛陀。

这不是鲁迅的错,是时代的错。

15.从文中看,鲁迅为什么会成为中国文化的一个神话?(6分)

16.在作者看来,鲁迅是一个怎样的人?请作简要概括。(6分)

17.作者认为应该如何正确对待像鲁迅这样的文化名人?(6分)

 

七.作文(70分)

18.有这样一则犹太谚语:“你需要经常在口袋里装上两张纸条,一张上写着‘我只是一粒尘埃’,另一张上则写着‘世界为我而造’。”的确,“我”很渺小,置身芸芸众生之中,沧海一粟,轻如鸿毛;可“我”又很重要,立于茫茫天地之间,独一无二,不可替代。对自我的品读与审视,伴随人生的始终,关乎人生的成败。

请以“读我”为题写一篇不少于800字的文章。

要求:①自选角度;②自定立意;③除诗歌外,文体不限。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

语文Ⅱ(附加题)

一、阅读材料,完成l9~21题。(10分)

19.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)

编 戏 有 如 缝 衣 其 初 则 以 完 全 者 剪 碎 其 后 又 以剪 碎 者 凑 成 剪 碎 易 凑 成 难 凑 成 之 工 全 在 针 线 紧 密。一节偶疏,全篇之破绽出矣。每编一折,必须前顾数折,后顾数折。顾前者,欲其照映;顾后者,便于埋伏。照映埋伏,不止照映一人、埋伏一事,凡是此剧中有名之人、关涉之事,与前此后此所说之话,节节俱要想到,宁使想到而不用,勿使有用而忽之。

(节选自《闲情偶寄》)

20.《闲情偶寄》作者是明末清初的哪位戏曲理论家?(2分)

21.这段文字中,作者认为编写戏曲的关键是什么?请用自己的话加以概括。(2分)

二、名著阅读题(15分)

22.下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分)

A.《红楼梦》中,惜春倡导成立诗社,李纨毛遂自荐出任社长,第一次咏白海棠,宝钗夺魁,第二次作菊花诗,黛玉的才情倾倒众人。

B.《风波》以张勋复辟这一历史事件为背景,描述了发生在江南农村的一场关于辫子的风波,“辫子”的留与剪标志着清王朝统治的存与亡。

C.《雷雨》中,繁漪的悲剧灵魂里响彻着“五四”个性解放思想影响下一代妇女的抗议与追求的呼声,她“雷雨”式的激情摧毁了封建家庭秩序,也毁灭了自己。

D.《边城》中,老船夫的女儿同清绿营的一个屯防士兵通过唱歌而“相熟”,却未能结婚,后来,老船夫的女儿因难产而死,士兵随后也殉情。

E.海明威《老人与海》中的主人公是一个失败的英雄,他虽然没有保住大马林鱼,但却捍卫了“人的灵魂的尊严”,显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”。

23.简答题(10分)

    ⑴《三国演义》中,曹操败走华容道时有“三笑一哭”。请依次写出曹操三笑之后出现的将领以及所哭对象的姓名。(4分)

①    ▲        ②    ▲      ③    ▲        ④    ▲   

⑵“这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。”哈姆莱特的这段独白反映了他当时怎样的复杂心理? (6分)

三、材料概括分析题(15分)

    氨气在常温下是一种无色有刺激性臭味的污染性气体,如果储藏不善泄漏出去,会危害人体健康,这使得人们对之退避三舍。在现实生活中氨气一般用于制造工业用的冷却剂,或制造农业用的肥料,因为传统合成氨气的方法需要高温高压,这是一个高耗能的过程。最近,日本科学家西林仁昭带领的研究小组,成功研发出一种新技术,通过使用一种含“钼”的化合物作为催化剂,在常温常压下完成氨的合成,合成过程不需使用任何其他燃料,大幅减少了氨合成的成本。

氨燃料其实是氢燃料的一个变种。由于氢气的燃点很低,燃烧很剧烈,作为家用燃气极容易发生爆炸。氢气密度很小,如果作为交通工具的燃料,则必须进行液化后存储和运输,而氢气很难液化,因为它在常温下的液化温度是零下253摄氏度,往往需要一些特殊的且昂贵的合金材料或金属化合物来储存氢气。氨气的液化温度是零下33摄氏度,这个低温相对比较容易达到。液化过后,氨就可以像石油那样储存和运输了,非常方便。另外,氨气不能在空气中直接燃烧,需要在纯氧中才能燃烧,它的安全性比石油和氢气要高得多。

有科学家预测,如果西林仁昭等人合成氨的技术能够在工业上得以推广,那么氨将很快取代氢,成为重要的一种绿色新能源。在将来,液氨可能作为一种交通工具的燃料而被广泛使用。对航空航天领域来说,液氨的安全性将成为它被选作燃料的一个特别重要的因素。

24.哪些因素限制了氨气的推广和使用?请概括。(6分)

25.与氢气相比,氨气有哪些优越性?(3分)

26.结合材料,你认为西林仁昭的研究有什么重要意义?(6分)

 

 

南通市2011届高三第二次调研测试

语文Ⅰ试题参考答案及评分建议

一、语言文字运用(15分)

1.(3分)B(“躯壳/金蝉脱壳”、“祈祷/身材颀长”、“饯别/践行诺言”加点的字读音相同。)

2.(3分)A(波澜壮阔:比喻声势浩大,多用于诗文和群众运动等。B.半壁江山:指在敌人入侵后保存下来或丧失掉的部分国土。C.沧海横流:比喻政治混乱,社会动荡。D.空谷足音:比喻难得的音信、言论或事物。)

3.(4分)①能量巨大;②资源丰富;③碳排量低;④占比较小。

评分建议:每点1分。

4.(5分)示例:①地铁应该让道。现代文明的发展难道非得以破坏历史文化为代价吗?②梧桐树应该让路。社会要发展总得要有所“牺牲”,且移栽不等于灭绝。死守文化符号难道就是进步吗?

    评分建议:表明观点1分,反问句式1分,理由恰当、语句通顺3分。

 

二、文言文阅读(19分)

5.(3分)C(脱:倘若,如果)

6.(3分)C(①指所写文章的文采、风格;③间接;⑥设想)

7.(3分)D(“以隐逸登诸史传”是自范晔之后的史家,而不能笼统地说“古代史学家”;同时,因果关系亦不完全成立。)

8.⑴(4分)这确实是世外高人啊。想要常常见到(他)尚且不能够,何况是亲近他、接近他呢!

评分建议:语意通顺,1分;诚:确实,1分;狎:亲近,1分;反诘、感叹语气,1分。

⑵(3分)(逸民)赤脚踩在雪中,好像不感到冷,见到梅花就凝神观赏,长时间眼睛都不眨一下。

评分建议:语意通顺,1分;辄:就,1分;移时:长时间、一段时间,1分。

⑶(3分)我对人世滋味(或:社会人情)更加厌弃了,将要到山上捕鱼到水里砍柴了。

评分建议:语意通顺,1分;孤:厌弃,1分;渔于山樵于水:状语后置,1分。

参考译文:

竹溪逸民小时候研读儒家经典,长大后学习诸子百家,写文章文采华美,风格奔放,声名显赫,被士大夫举荐,料想功名可以轻易获得。(某一天)忽然掌击案几,说:“人生百年,能有几天?难以如愿的,就是顺心罢了。其他的东西还有什么值得顾念吗?”于是戴上青霞冠,披着白鹿裘,不再与俗世接近。

他居住的地方靠近大溪,竹子长得高大。当明月高照的时候,波光闪动,和月亮争辉,逸民就腰插短箫,乘着小船,在空明的溪水中荡漾,箫声借着秋天的肃杀之气更加豪放,直入云霄,像龙在深潭中鸣叫一样婉转悠扬,非常动听。吹箫完毕,逸民拍打着船舷唱道:“吹玉箫兮弄明月,明月照兮头成雪,头成雪兮将奈何!白鸥起兮冲素波!”人们见到,感叹说:“这确实是世外高人啊!想要常常见到尚且不能够,何况是亲近他接近他呢!”

(逸民)特别喜欢菊花,满园子种着菊花,看待它像对待小孩一样。菊花一开,一个人举杯对着菊花饮酒,天天到园子里不厌倦。有人责备他沉溺于玩物,他生气说:“世上没有人了解我,了解我的只有这些花,我自我快乐一会儿,还能说是沉溺于玩物吗?”又喜爱梅花,梅花的绿色花萼刚刚吐苞,就赤脚踩在雪中,好像不感到冷,见到梅花就凝神观赏,长时间眼睛都不眨一下。而且大声说:“了解我的只有菊花,菊花已经辞我而去了,幸而有你梅花跟着来了,假如你梅花又辞我而去,那么我就应该上白鹤山采五芝罢了!”白鹤山就是溪上的山峰。

逸民五十岁,更加淡泊没有挂念,有时私下里对他的朋友说:“我对人世滋味(或:社会人情)更加厌弃了,将要到山上捕鱼到水里砍柴了。”他的朋友觉得他有点荒唐。逸民说:“到水里砍柴,心意难道在柴吗?到山上打鱼,心意难道在鱼吗?这样做不是为了获取利益。不是为了获取利益,所以就快乐了。你们认为我真的沉溺于梅花和菊花吗?”君子认为他说的近于道,和古代的隐士相似。

史官说:从前李白和孔巢父等六人隐居在徂徕山,世人敬慕他们认为不可接近,于是称他们为“竹溪六逸”。短短七百年后逸民也用竹溪来自称,如出一辙,难道是闻风而兴起的吗?即使说地方不同,人数的多和少有差异,(但是)高尚的风范超绝尘俗,先后照映,难道哪里有什么不同吗?沉醉于名利而不知道改变的士子,为什么不知道自我警觉呢!自从范晔写《后汉书》把隐逸写入史传以后,后代修史的人都向他学习而没有人废弃,他们的用心又难道不是激励人们吗?

 

三、古诗词鉴赏(10分)

9.⑴(2分)比喻,以“风尘”喻战争。

评分建议:比喻,1分;说明,1分。

⑵(4分)①首联由远及近描写所“望”之景;②中间两联因景生情,抒写“望”之感慨;③尾联点明“望”之方式和地点,以及由“望”引发的忧虑。

评分建议:答对一点,得1分;答对两点,得2分;答对三点,得4分。

⑶(4分)①“三城戍”“ 海内风尘”表达忧国之情;②“诸弟隔”表达对亲人的思念之意;③“一身遥”表达漂泊孤寂之苦;④“迟暮”“多病”抒发年老多病的感伤与无奈;⑤“未答圣朝”表达未能报国之憾。

评分建议:每点1分。答对其中四点,即可得4分。如未结合诗句分析,酌情赋分。

 

四、名句名篇默写(8分)

10.⑴夕揽洲之宿莽  日月忽其不淹兮 ⑵草色入帘青 ⑶侣鱼虾而友麋鹿  举匏尊以相属 ⑷箫鼓追随春社近 ⑸好问则裕 ⑹度尽劫波兄弟在

评分建议:每句1分。

 

五、现代文阅读:文学类文本(20分)

11.(4分)①运用比喻、排比、联想(或心理描写),(答对两点,得1分;答对三点,得2分)②描绘山石形态,形象地表达对山石的喜爱之情和对美好生活的向往之情。(2分)

12.(4分)①凸显两代人在观点和处理问题方式上的矛盾关系;②为下文写朱庆找厂长理论和辞职作铺垫。(各2分)

13.(6分)①热爱生活,勇于改变现状;②沉默寡言,内心情感丰富;③孤独寂寞,渴望得到理解与关爱;④果敢而执拗,坚守自己的精神领地。(每点2分。答对三点即可)

14.(6分)①以物喻人,借“孤石”形象地表现主人公的生存状态,寄寓作者对朱庆们生存境遇的关注;②小中见大,借助主人公的人生经历提出青年成长过程中被社会普遍忽视的情感需求问题。③针砭积弊,通过主人公的遭遇揭示社会在价值判断上存在的错位现象。④引发思考,通过对不同层面人们不同处事方式的叙写,表现人与人之间沟通的隔膜。

评分建议:每点2分,答对3点,得6分。

 

六、现代文阅读:论述类文本(18分)

15.(6分)①特定时代精神引领与思想交锋的需要。②作为政治符号被误读、被神化。③被实用主义者解构、利用。(每点2分)

16.(6分)①鲁迅是一代文学大师、文化英雄;②鲁迅没有虚荣心,平凡、本色、朴实;③鲁迅身上也有缺点。(每点2分)

17.(6分)①必须远离功利;②应该本真地宣扬作家的人格魅力;③应以平等的心态和眼光看待名人。(每点2分)

 

七、作文题(70分)

18.参照2010年江苏高考作文评分标准评分。

 

 

南通市2011届高三第一次调研考试

语文Ⅱ(附加题)参考答案及评分建议

一、阅读材料,完成19~21题(10分)

19.(6分)编戏有如缝衣/其初则以完全者剪碎/其后又以剪碎者凑成/剪碎易/凑成难/凑成之工/全在针线紧密。

20.(2分)李渔

21.(2分)构思要缜密,要通盘考虑。(如答成“情节、结构等要注意前后照应”之类的,得1分)

 

二、名著阅读题(15分)

22.(5分)AD(A.不是惜春而是探春;D.士兵和老船夫的女儿的死因以及先后顺序都与情节不符)

23.⑴(4分)①赵云(赵子龙)②张飞(张翼德)③关羽(关云长)④郭嘉(郭奉孝)。

评分建议:答对一点,得1分,顺序不得颠倒。

⑵(6分)①(“颠倒混乱”)对当时社会现实的清醒认识和强烈不满;②(“重整乾坤”)意识到自身所承担责任的重大;③(“唉”“倒霉的我”)感觉到自己重整乾坤的巨大压力和当此重任的无奈。

评分建议:答对一点,得2分。

 

三、材料概括分析题(15分)

24.(6分)⑴氨气具有污染性,泄漏会危害人体健康;⑵合成氨气的成本太高;⑶氨气需要在纯氧中才能燃烧。(每点2分)

25.(3分)⑴氨气的液化温度比较容易达到;⑵液化后的氨气储存、运输非常方便;⑶氨气的安全性相对比较高。(每点1分)

26.(6分)⑴大幅减少了氨气合成的成本;⑵为人类开发了一种绿色新能源;⑶使氨能够得以推广和广泛使用。(每点2分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2011年南通二模(读我)优秀作文选登

 文章源自南通市二甲中学学生的“二模”作文,感谢凌宗伟校长推荐。

【作文题目】

    “有这样一则犹太谚语:你需要经常在口袋里装上两张纸条,一张上写着‘我只是一粒尘埃’,另一张上则写着‘世界为我而造’。的确,‘我’很渺小,置身芸芸众生之中,沧海一粟,轻如鸿毛;可‘我’又很重要,立于茫茫天地之间,独一无二,不可替代。对自我的品读与审视,伴随人生的始终,关乎人生的成败。

    请以《读我》为题写一篇不少于800字的文章。要求:①自选角度;②自定立意;③除诗歌外,文体不限。

【写作指导】

1.审题:“读我”即审视自我,反省自我,要求能准确读出“我”的存在具有二重性:既渺小,又伟大;既是普通的,又是独特的。在“读我”的过程中,透出具有哲学意味的思辨。也可侧重于一方面:可写“我”的存在无足轻重,不必在乎自我。但渺小的存在自有它价值。因为海水的浩淼是由无数渺小的水滴汇聚而成的,所以,虽然无关紧要,却不可自轻自贱。可写“我”的存在不可替代,应该看重自我。个体虽微不足道,但“我”的消失,世界也便失去存在的意义;“我”虽普通的一员,但条件许可,“我”有可能影响周围的一切。文章可以写读出怎样的“我”来,可以谈为什么要“读我”,也可以阐述怎样“读我”,还可以对“读我”的行为进行评价。

2.存在问题:

审题

(1)不少学生无视题目中的“我”,写读“你”,写读父亲、读母亲、读爷爷等,离题万里。

(2)把“我”异化成尘埃、沙石、武则天、王昭君、渔父、屈原等,以这些人物的视角和口吻来写。这样亦可,但不佳。

(3)“读”的主语是谁?当然是自己。有学生写父母他人,亦不佳。

文体

(1)议论文,文体不规范,总论点不明确,分论点无层次感,泛泛而谈者多。举例不能结合观点分析,诸如“读我能使你成功”等套话空话较多。

(2)记叙文,无描写意识,无亮点意识,不能卒章显志,流水账式多。

内容

写自己生活的少,胡编乱造的多,无痛呻吟的多,穿越的多,异化的多。

 

【佳作文选】

 

读 我

读一本好书,能读出生命的真谛与哲学启示,读自己,读我,我读出了……

人只是一根有思想的芦苇,我是那其中的一员,所以我更加如同芦苇一样渺小,然而独一无二的思想创造了世界上独一无二的我,我骄傲自豪。一千年前,苏子与客泛舟游于赤壁之下,那“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的言论是客人的真情实感,是的,我如蜉蝣,如粟粒,我的一生就如宇宙一眨眼的瞬间。我没有彭祖的长久,但不必莫名感伤,芸芸众生中,每一个人都是平等的,每一个人的生命都是短暂的、渺小的。我肯定我的渺小。我肯定我的独一无二。

在这个物欲横流的社会,我们每个人都仿佛是一块块洁白无渍的布匹,被命运之手投进一只只大染缸,等待着被同化,被染上色彩斑斓的花色,既然我是独一无二的,又怎能被同化,怎能沾染上世俗的颜色?我的思想不能被同化,就像不能找出另一个我来一样。陶渊明种菊、赏菊不就是一种坚持自我的表现吗?读曹禺的《女神》,我震撼了,那激进的天狗,象天神一般,吞噬太阳,月亮甚至整个宇宙,与众不同,独立的个性正是我所追求的。好罢,就让我变成天狗,吞噬一切,蔑视一切,追求个性,追求自我。

时间总是在我不经意间悄悄溜走,即使我的生命是如此短暂。生命的短暂警示我珍惜一分一秒,不为碌碌无为而羞愧,不为虚度光阴而后悔,虽然我只走过了短短的几十年,但是这个过程对我来说是漫长的、充满回忆的。正因为它充满了对与错,失败的教训与成功的喜悦,我才更应该不时停下来,回头看看那些曲折的脚印,细细回味那些曾经坎坷、曾经深刻的地方。无论是失败还是成功,都是我骄傲的资本,是我人生中宝贵的财富,审视自己的不足,肯定自己的长处,将那些资本当作推动我前进的动力,当做失意时的鼓励,我相信我能走得更远更轻松。审视自我,也是一种前进的独特方式。

读我,读出自我。读我,做骄傲的我、真实的我、积极的我。

 

读  我

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣!可见,古人对省视自己是多么重视。是的,我们要时时刻刻地读我们自己。

人非圣贤,孰能无过。我们要读我们的缺点。智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得,我们也要读我们的优点。裨补缺漏,扬其所长,我们对人生的领悟又得以更进一层。

读缺点,既而改之。处在一个形形色色的社会,朋友是必不可少的。朋友之间,难免磕磕碰碰,我们不能一味地怪罪别人而忽视自己的过错。静下心来,细细地读自己,发现自己的过错,抛开“颜面”等词语,与朋友“相逢一笑泯恩仇”!人生少不了的是失败,没有失败的人生怎么会丰富多彩呢!其实,失败并不可怕,可怕的是在失败后我们不能读自己,发现自己方式的错误而在那儿怨天尤人,所以,失败之后不能心烦气燥。要知道失败乃成功之母,静下心来,读自己,找出自己的欠缺,加以改之,成功就在眼前。

读优点,进而善之。与人无完人一样,每个人也都有优点。关键在于我们怎样对待优点,怎样使用优点。为自己某一方面的优点引以自豪未尝不可,但是超越了自豪的界限,演变为骄傲,那么祸患就会悄悄地向自己走来。我们也要时刻读自己的优点,我们不能忘却自己的优点,记住自己的优点,有用时发挥其作用,让我们受益无穷。时刻读优点并加以改进,可以使我们的优点更加完善,使我们更加强大。

人们总说,别人是自己的一面镜子、不错,“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”也有人说,自己就是自己最大的敌人。

是的,时刻读我,战胜自己,站立在群峰之上。

 

读  我

人生犹如一场跋涉,只有学会对自我的品读与审视,才能选对前进的方向,才能登上胜利的巅峰。

读我,要从心开始。每一次对自我的审视,便是一场自我的较量,审视自己,重要的不是外人的评判,不是他人的劝引,而是真正从心出发,抓住自己心中最深的渴望,以一颗赤诚之心真实面对,才会了解自己,才能为自己选择前进的方向。古有神童过目不忘,众人赞之其高,其亦自傲,失其所梦为官之理想,终日显其才华,最终不过埋名于世矣。只有抛开外物。听从自己的内心,才能真正回归成功的方向。

读我,亦需勇气。世事纷扰,无论自己做什么,总有旁人指手划脚,议论纷纷,一份坚持自我的勇气能将他人摒弃在外,朝成功方向坚持不懈的前行。米勒 的《钟声 》,使他毫无争议地成为西方绘画史上殿堂级人物。可谁又知道,米勒在世的艰辛,他家徒四壁,为了生计和家中的孩子有时不得不画些俗画。可是,他从未放弃自己的理想,不顾一切投入到他的画作中。尽管不被认同,尽管换来的是旁人的冷嘲热讽,他也不曾丢下自己心中所想要的。这需要多么大的勇气,需要多么强的力量,不仅是他梵高,达芬奇……一个个后世争道的杰者们不也是坚守内心,以勇气开山劈路吗?惟有饱满的勇气,才能使我们在可畏人言中坚持到底 。

读我,更注重明辨。读我重要,但要分辨自己所见所读是否是真正的自我。世人都以屈原为榜样,他以生命为代价换取一身清名。但我却认为他并没有真正读懂自我,他的梦想在于辅佐帝王,平定天下,可他却过于在意自身洁净,安知圣人能与世推移,他的一跳维护了清名,却丢失了他真正的自我,项羽 也亦如此,心死如灰,乌江自刎,却忘记了身后江东子弟的期盼,身后枉死美人的相嘱,只因一身悲壮,掩其自我,终至一代英雄魂飞魄散,

读我,要一盏明亮的心 灯照亮前路,需一柄勇气的利剑披荆斩棘,必备一双明辨的慧眼拨开心中迷雾。追寻真正的自我,请点亮心灯,握紧利剑,擦亮慧眼,成功就在不远方,人生必将辉煌。

 

读 我

没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸,没有大海的磅礴可以有小溪的优雅,没有原野的芬芳可以有小草的翠绿。平凡却不平庸,渺小却不卑微,我,只是大海中的渺渺一粟,但,平凡同样可以精彩,渺小同样可以绽放光芒!

司马迁 ,焚膏继晷,忍辱负重,风雨数十载,写就惊天地,泣鬼神的《史记》,流芳百世,他书写了人生的惊叹号,挥就了生命的浓墨重彩。霍金,轮椅束缚了他的身体,而他睿智的思维却飘散在整个宇宙空间,世人为他惊叹。

人们总是惊羡那些卓越伟人的成就,哀叹自己的平凡与渺小,但,浓墨重彩,绛红黛紫是一种美丽,平平淡淡,朴实纯真何尝不是一种精彩。

公交车售票员李素丽 ,几十年来坚守岗位,用自己的关怀与细心为无数乘客提供了方便。平凡的她,一入人海便会消失不见,可同样是平凡的她,在平凡的岗位中,绽放了不一样的光彩,残疾人半丁,下身全瘫,这样一个平凡得不能再平凡的人,微笑着接受了生命给予他的苦难,到处演讲,激励了无数在迷茫与苦难中徘徊的人们。

平凡不代表着一生碌碌无为,我平凡,可我也同样是独一无二的,冰心 说过“世界上没有一朵鲜花不美丽”,不要质疑自己,不要看低自己,除了你自己。世界上没有人能够代替你;除了你自己,世界上没有人能够战胜你;除了你自己,世界上没有人能拯救你;除了你自己,我,便是全部的自我。

相信自己,平凡也有美丽,坚持自己,渺小却也是独一无二的,既然选择前行,便只顾风雨兼程,既然选择歌唱,就要让全世界都听到自己的声音,既然选择绽放,就让青春开成最美的风景,我们要向世界证明,我就是我,平凡并精彩着,渺小并独特着。

生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光芒,自己的声音,青莲不必羡慕牡丹的富贵,白杨无须感叹盘松的屈曲,同样地,我们不必惊羡他人的明丽光芒,哀叹自己的平凡与渺小。因为,我,即是独一无二的自我,平凡却美丽着,渺小并独特着!

 

读  我

淡淡的云抚过树梢,归鸦掠过我的头顶,一丝笑意与我的身躯邂逅,亮晶晶的碎片洒了一地的银白,一阵阵暖意袭来,一滴眼泪潸然落下,轻轻的飞扬,飘向远方……

我,一个平凡的女孩,无数次的努力,无数次的失败,我无法承受,我疯狂似的奔出家门,忘乎一切的奔跑,一颗石子将我绊倒,我的内心漆黑一片,努力,我无方向,放弃,我不甘心,我读不懂自己内心的想法。

我吃力地爬起,踉跄地走在铺满落叶的乡间小道,身后留下一地的金黄……

须臾间,一片叶子落下来落了下来,顺着我的身子滚落到脚边,我内心的尘埃仿佛被某种东西擦拭了些,我下意识地弯腰拾起一片落叶。叶脉在不断延伸,延伸,思绪也在不断延伸,延伸,想想那狠心的秋风,半枯半黄的树叶在树枝上挣扎着,身体破碎了,撕裂了,最终被无情的秋风硬生生的拽了下来,真是和我一样可悲啊。可我自己端详它的时候,从清晰的叶脉中可看出它昔日的辉煌与成就,我的内心不由得一颤,它真的可悲吗?正是由于伴着寒冷的秋风,他才完成了这一绝美的舞曲,最终零落成泥碾作尘。

我懂了,我读懂了落叶,更读懂了我自己,我就是渺小却独一无二的落叶。日出于东而落于西,叶发于春而败于秋,怒放的鲜花有凋谢之时,得意的人生亦有失意之日,我们又何必为一时的失败纠结迷茫失去本原呢?

大千世界,草荣草枯,滚滚红尘,尘起尘落,滔滔大海,潮涌潮跌,花有重开之日,叶有再生之时,人自然还会有成功的那一天。我要驱散弥漫在我心头的黑暗,融化覆盖在我心头的寒冰,像落叶一样完成绝美的舞曲。

我曾在中考这条湍急的河中挣扎,海水吹皱了我的脸庞,海水浸透了我的衣裳,但我一刻也没有放弃斗争的信念,最终风停了,海水静了,我如愿以偿地到达了胜利的彼岸——我梦想的高中,那苦涩的泪水已成为我品味品尝的美酒,那带着血迹拼搏的脚印是我攀向新高峰的阶梯,我是一片搏击成功的树叶,现在我面向高考一定要如落叶般完成唯美的舞曲,达到人生的目标,

是野花,就要点缀群野,是小草,就要铺满山谷,是女孩,就要读懂自己,创造明日辉煌。

读我,我用奋斗的精神盛开成花,酝酿为果。

读我,我用拼搏的激流流淌成河,鼓诵成浪。

读我,我要将自己的人生变成一处独有的风景。

三更梦回,梦想当枕,品人生百态,读我所想,养气质芳华。

 

 

读我

以人为镜,可以明得失。其实不然,别人永远无法成为你的标准,更多的时候,我们应该以己为镜。

有这样一些人,总喜欢去读人,也就是剖析别人的心理,往往他们总能客观公正的去评价别人。那他们自身呢?只看到别人而看不到自己,这是多么可悲啊,因此,在苦苦追寻中我们更应该做的是,读我﹗

读我,是一种智慧,早在千年前伟大的先哲孔子就说过:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”妙哉,好一个吾见不贤而内自省也,”在面对他人的缺点时,首先想到的不是嘲笑,而是自我反省。读己,是智慧的表现。一个人懂得去审视自己的内心,那他就已经掌握了获得进步的法门。孔子正因为时时读己,方能以心读人,在历史长河的洗刷中,历久弥新。读我,就是要以客观的心态去面对自己。只有了解了自己缺少什么,真正需要什么方能在人生道路上越走越远。拥有了这份读我的智慧,我们才能在历史滚滚前进的大潮中站稳脚跟。

读我,更是一种勇气。不是每个人都有勇气面对自己,剖析自己。然而,试问,如果一个人连面对自己的勇气都没有,那他还怎么去面对别人,迈向成功的第一步,就是要勇于正视自己,只有明白了自身的缺点,才能采取措施弥补,从而迈向更高更远处。一代史学大家司马迁 ,在生命的最低谷,没有放弃,他读懂自己,聆听心的声音,他勇敢的接受了自己的缺陷,并以史学的成就弥补这一点。在心灵的抗争中,他读懂自己,选择了正确的路。他大笔如椽,一挥而就,创作“史家之绝唱,无韵之离骚。”

读我,以一份平和的心态,勇敢地直视自己的缺点,并以优势补之,从而令这份缺憾也显得熠熠生辉。读我,更需要在此之后的行动,“光说不练假把式”,在这份自我审视之后,该何去何从还是要取决于我们自己。在读懂自己后,我们需要采取行动,当然,这也不是一味地一意孤行,我们要善于采纳别人的意见。以人之长,补己之短,联系自身实际,方能久立于天地。

读我,慎思谨行;读我,见贤思齐。客观公平地自我审视,做自己的镜子!

 

读   我

人生犹如一场跋涉,只有学会对自我的品读与审视,才能选对前进的方向,才能登上胜利的巅峰。

读我,要从心开始。每一次对自我的审视,便是一场自我的较量,审视自己,重要的不是外人的评判,不是他人的劝引,而是真正从心出发,抓住自己心中最深的渴望,以一颗赤诚之心真实面对,才会了解自己,才能为自己选择前进的方向。古有神童过目不忘,众人赞之其高,其亦自傲,失其所梦为官之理想,终日显其才华,最终不过埋名于世矣。只有抛开外物。听从自己的内心,才能真正回归成功的方向。

读我,亦需勇气。世事纷扰,无论自己做什么,总有旁人指手划脚,议论纷纷,一份坚持自我的勇气能将他人摒弃在外,朝成功方向坚持不懈的前行。米勒的《钟声》,使他毫无争议地成为西方绘画史上殿堂级人物。可谁又知道,米勒在世的艰辛,他家徒四壁,为了生计和家中的孩子有时不得不画些俗画。可是,他从未放弃自己的理想,不顾一切投入到他的画作中。尽管不被认同,尽管换来的是旁人的冷嘲热讽,他也不曾丢下自己心中所想要的。这需要多么大的勇气,需要多么强的力量,不仅是他梵高,达芬奇……一个个后世争道的杰者们不也是坚守内心,以勇气开山劈路吗?惟有饱满的勇气,才能使我们在可畏人言中坚持到底。

读我,更注重明辨。读我重要,但要分辨自己所见所读是否是真正的自我。世人都以屈原为榜样,他以生命为代价换取一身清名。但我却认为他并没有真正读懂自我,他的梦想在于辅佐帝王,平定天下,可他却过于在意自身洁净,安知圣人能与世推移,他的一跳维护了清名,却丢失了他真正的自我,项羽也亦如此,心死如灰,乌江自刎,却忘记了身后江东子弟的期盼,身后枉死美人的相嘱,只因一身悲壮,掩其自我,终至一代英雄魂飞魄散,

读我,要一盏明亮的心灯照亮前路,需一柄勇气的利剑披荆斩棘,必备一双明辨的慧眼拨开心中迷雾。追寻真正的自我,请点亮心灯,握紧利剑,擦亮慧眼,成功就在不远方,人生必将辉煌。

 

读  我

读一本好书,能读出生命的真谛与哲学启示,读自己,读我,我读出了……

人只是一根有思想的芦苇,我是那其中的一员,所以我更加如同芦苇一样渺小,然而独一无二的思想创造了世界上独一无二的我,我骄傲自豪。一千年前,苏子与客泛舟游于赤壁之下,那“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的言论是客人的真情实感,是的,我如蜉蝣,如粟粒,我的一生就如宇宙一眨眼的瞬间。我没有彭祖的长久,但不必莫名感伤,芸芸众生中,每一个人都是平等的,每一个人的生命都是短暂的、渺小的。我肯定我的渺小。我肯定我的独一无二。

在这个物欲横流的社会,我们每个人都仿佛是一块块洁白无渍的布匹,被命运之手投进一只只大染缸,等待着被同化,被染上色彩斑斓的花色,既然我是独一无二的,又怎能被同化,怎能沾染上世俗的颜色?我的思想不能被同化,就像不能找出另一个我来一样。陶渊明种菊、赏菊不就是一种坚持自我的表现吗?读曹禺的《女神》,我震撼了,那激进的天狗,象天神一般,吞噬太阳,月亮甚至整个宇宙,与众不同,独立的个性正是我所追求的。好罢,就让我变成天狗,吞噬一切,蔑视一切,追求个性,追求自我。

时间总是在我不经意间悄悄溜走,即使我的生命是如此短暂。生命的短暂警示我珍惜一分一秒,不为碌碌无为而羞愧,不为虚度光阴而后悔,虽然我只走过了短短的几十年,但是这个过程对我来说是漫长的、充满回忆的。正因为它充满了对与错,失败的教训与成功的喜悦,我才更应该不时停下来,回头看看那些曲折的脚印,细细回味那些曾经坎坷、曾经深刻的地方。无论是失败还是成功,都是我骄傲的资本,是我人生中宝贵的财富,审视自己的不足,肯定自己的长处,将那些资本当作推动我前进的动力,当做失意时的鼓励,我相信我能走得更远更轻松。审视自我,也是一种前进的独特方式。

读我,读出自我。读我,做骄傲的我、真实的我、积极的我。

 

 

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